将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
《三国志·吴志·孙皓传》：“司空孟仁卒。”南朝宋裴松之注引《楚国先贤传》曰：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后用“孟竹”形容孝敬父母。方干《
【介绍】：白居易五律《酬梦得秋夕不寐见寄》颈联。此联以拟人手法描绘出秋夜的清凉明净，反衬出诗人夜不能寐的秋思闲愁。
汉代邵平所种之瓜。邵平秦时为东陵侯，秦亡，隐居于长安青门外，种瓜为生，其瓜味甜美，后因以“东陵瓜”泛指味美之瓜，或借以咏隐居生活。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“一顷南山豆，五色东陵瓜。”亦作“东门瓜”
喻指依附帝王或结交贵人。语出《后汉书·光武帝纪上》：“攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”郑谷《寄职方李员外》：“曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。”
本谓洗去脚上的污垢。后因以喻清除世尘，保持高洁。李白《酬崔五郎中》：“举身憩蓬壶，濯足弄沧海。”参见“濯缨”。
【介绍】：刘长卿作。见《别严士元》。
汉丰人，与汉高祖刘邦同日生，从刘邦举事，以功立为燕王，后因与陈豨叛乱有牵连，刘邦派樊哙征讨，卢绾逃入匈奴。见《汉书·卢绾传》。后用以代指反叛者。杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》：“卢绾须征日，楼兰要斩
【介绍】：李白作。此诗表达了他对孟浩然的深切敬慕之情。“红颜弃轩冕，白首卧松云”一联，鲜明地刻画出了孟浩然傲视功名、淡泊操守的高士形象。此诗也颇受孟五律的影响，自然平淡而意境浑朴。吴汝纶曰：“一气舒卷
指南唐中主李璟、后主李煜。两人都长于词，语言晓畅，侧重白描，具有抒情诗味，后人并称之为“南唐二主”。李煜成就尤为杰出。宋人辑有《南唐二主词》，近人编有《南唐二主全集》。