【介绍】：见贺知章。
称颂州郡长官有善政之典。羊士谔《上元日紫极宫门观州民然灯张乐》：“闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。”参见“淮阳多病”。
【介绍】：虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》诗句。在夕阳照射下，绿色的原野显得更加明亮洁净；在傍晚炊烟的映衬下，远处的青山显得更加恬淡宁静。两句以白描手法，活画出一派郊野傍晚景象。
古代史官、谏官入朝，或近臣侍从，插笔于冠，以便随时记录、书写。后冠簪白笔遂成为官员冠饰之一。亦特指史官或御史等官。卢纶《陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌》：“主人有客簪白笔，玉壶贮水光如一。”
诗集。五代李雄(一作李稹)撰。《郡斋读书后志》卷二著录后唐李雄《鼎国诗》三卷，以曾游三国故都金陵、成都、邺下，三国鼎立，故名。《宋史·艺文志七》著录《李雄诗》三卷。作品已佚。
传说尧活了一百一十六岁。后遂以“尧寿”指帝王长寿。张说《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》：“丛觞祝尧寿，合鼎献汤厨。”
白居易《自问》：“依仁台废悲风晚，履信池荒宿草春。”原注曰：“晦叔亭台在依仁，微之池馆在履信。”微之，元稹字。履信，据《唐两京城坊考》卷五，为东都外郭城坊里，据此知元稹池馆在洛阳履信坊。
清席启寓编刻。初刻于康熙四十一年(1702)，有洞庭席氏琴川书屋刻本。前有席氏自序、叶燮序、宋荦序。又有光绪十一年(1882)刻本，有席氏七世孙素威跋。又有1920年上海扫叶山房石印本。本编收中唐刘长
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：云字24，卷背有“八相变”三字，当为原有篇题；乃字91，与前卷内容完全相同；潜字80，《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道，即：一从兜率天下，二
徐州钢铁厂、徐州师院中文系编。1975年9月内部印行。该书是根据当时政治需要编写的，所收文章今天无甚参考价值。然该书有《刘禹锡年谱》(简编)及附录部分刘禹锡的传记资料与《研究刘禹锡资料索引》，稍有资料