意行
随意行走。刘禹锡《蛮子歌》：“腰斧上高山，意行无旧路。”
随意行走。刘禹锡《蛮子歌》：“腰斧上高山，意行无旧路。”
指格律诗一联上下句中处于对仗地位的词语是多音节专名词，而把这些多音词拆开后，每个单字的意义也是对仗的。如以“马颊河”对“熊耳山”。因其取词奇妙，对仗工巧，故称奇对。柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》：“莳
《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大(泰)山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“泰山小”指清静自适、物我齐一的境界。杜牧《独酌》：“独佩一壶游，秋毫泰山小。”
指看到新奇的景象，使人大为受益。郑昌图《答楚儿》：“大开眼界莫言冤，必若遭伊也是缘。”
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
人名。秦始皇长子，因直谏触怒始皇，使北监上郡。后被胡亥矫诏“赐死”。见《史记·秦始皇本纪》。陶翰《经杀子谷》：“扶苏秦帝子，举代称其贤……束身就一剑，壮志皆弃捐。”
【介绍】：张籍作。系乐府旧题。描写汉时董卓作乱，焚烧宫室，大肆抢掠，京城百姓被迫逃匿深山，不得返回家园。末句以乐府曲名入诗，可见诗人所咏并非纯是董卓之乱，而是对战乱纷起的现实不满，有为而作。
王拾遗著。陕西人民出版社1994年1月出版，12．5万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。本书主要以诗文为依据，对元稹的人品与诗品进行了探讨。全书共分九章，包括：一、元稹生平考略；二、元稹的政治思想
称美帝王广于视听。语出《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”孙逖《奉和御制登鸳鸯楼即目应制》：“方巡五年狩，更辟四门聪。”
【介绍】：孟浩然《舟中晓望》诗句。赤城，山名，在今浙江天台县北，属天台山的一部分，其山石皆赤，状如云霞。标，标帜，表识。二句把映红天际的云霞，猜为赤城山石发出的异彩，想象绚丽瑰奇，而语言省净质朴。
【介绍】：见骆宾王。