即郢中词。方干《叙雪献员外》：“谢守来吟才更逸，郢词先至彩毫端。”
见“伍员潮”。
依靠，依托。戴叔伦《酬赠张众甫》：“迢遥千里道，依倚九层台。”
【介绍】：一作唐球。蜀州青城(今四川崇州)人。性放旷疏逸，绝念钟鼎，出处悠然。王建帅蜀，召其为参谋，辞不就，隐居乡里。人称“唐山人”、“味江山人”。酷耽吟咏，其诗“气韵清新，每动奇趣，工而不僻，皆达者
《世说新语·雅量》注引南朝宋明帝《文章志》：“(谢)安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多学其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。”后以“谢安吟”指一种音色重浊的吟咏。蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋
【生卒】：758—828【介绍】：唐代诗人。字启中。河东(治今山西永济)人。排行十二。贞元五年(789)与裴度等同年进士及第。累至太子舍人。辟山南东道节度使掌书记。元和四年(809)起，由侍御史历左司
【介绍】：玄宗朝曾官殿中侍御史。《全唐诗补编·续拾》存其《送贺秘监归会稽》诗1首。
①古邑名。战国楚邑。在今湖北宜昌市东南。楚国王陵在此。楚顷襄王二十一年，秦将白起“攻楚，拔郢，烧夷陵”。事见《史记·白起王翦列传》。后因以“夷陵”为咏楚亡之典。李百药《郢城怀古》：“莫救夷陵火，无复秦
指求仙。语出《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”杜甫《西阁二首》之二：“诗尽人间兴，
指列御寇。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“列生御风归，饲豕如人焉。”参见“列御寇”。