春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国，途经徐国，徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意，但因要出使不得无佩剑，也未马上献剑。季札从晋国返回时，徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
目前；现时。白居易《吾庐》：“眼下营求容足地，心中准拟挂冠时。”
古代男子的一种跪拜礼。跪后两手相拱，俯首至手。钱起《送襄阳卢判官奏开河事》：“言归汉阳路，拜手蓬莱宫。”
【介绍】：见裴公衍。
【介绍】：王维《终南山》颔联。登山回望，所经之处白云缭绕，连成一片。前瞻未到山峰，青霭濛濛，待走近时，却又无影无踪了。“看山得三昧，尽此十字中。”(张谦宜《斋诗谈》卷五)
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”
【介绍】：唐代编选家。名兢，以字行。生卒年、籍贯不详。龙朔元年(661)为周王府参军。总章中，预修《芳林要览》。后贬官蓬州。以十余年时间，撰成《古今诗人秀句》二卷，选两汉至唐上官仪将近四百位诗人的佳句
【介绍】：咸通进士。曾任员外郎。《全唐诗》存诗1首。
指潘岳。潘岳字安仁，故称。李端《同苗员外宿荐福寺僧舍》：“潘安秋兴动，凉夜宿僧房。”元稹《赋得九月尽》：“潘安过今夕，休咏赋中愁。”
据《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》载：匈奴攻破月氏后，用月氏王的头盖骨为饮器。后因以“饮月氏头”为克敌庆功的典故。王维《燕支行》：“拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月氏头。”