诗词屋>历史百科>诗词百科>敦煌变文集

敦煌变文集

总集。王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公合编。这是一部唐代敦煌变文作品的总集。编者根据英、法及北京图书馆收藏的一百八十七种敦煌变文写本,经过整理勘校,去同存异,编选出七十八篇作品。在成书过程中,编者首先利用敦煌原卷缩微片、照片移录所选作品,然后由一人参阅复本主校,其余五人轮流互校,再把各人的勘校意见综合起来,写成校记,附于篇末,如原卷有误字、脱字之处,另注其下,力求做到既保存敦煌抄本的原貌,又为读者提供方便。因此,该书是一部基本忠实原卷而又辑录丰富的变文总集。全书共分八卷,先依历史故事和佛教故事分为两大类。历史故事类又依文体有说有唱,有说无唱和对话体分为三卷:卷一收伍子胥、孟姜女、王陵、李陵、王昭君等变文九篇;卷二收舜子、韩朋、秋胡、韩擒虎、唐太宗等作品八篇;卷三收《孔子项讬相问书》、《晏子赋》、《燕子赋》等六篇。佛教故事类则依佛(释迦)的故事、佛经讲唱文和佛教故事分编三卷:卷四收《太子成道》、《八相变》、《破魔变》等十一篇;卷五收《佛说阿弥陀经》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《父母恩重经》等讲经文十八篇;卷六收《目连缘起》、《丑女缘起》、《欢喜国王缘》等十一篇。此外,还有卷七收押座文、《茶酒论》、《百鸟名》、《秋吟》等十三篇;卷八收句道兴《搜神记》、《孝子传》等二篇。全书所收作品多为唐五代时期所抄,最迟也在北宋初年,说明早在宋元话本之前已经产生讲经、讲史等说唱文学。该书的出版为研究中国小说史和讲唱文学史提供许多极为难得的材料,是研究唐代变文的重要用书。书前刊有向达撰写的引言,书末附有曾毅公辑录的《敦煌变文论文目录》,内收有关敦煌变文研究论著目录一百零六条。人民文学出版社一九五七年出版,一九八四年再版。

猜你喜欢

  • 钱太雅

    【介绍】:见钱熙。

  • 杜集丛校

    曹树铭著。是书为校勘和考证七种杜诗版本的专著,其七种版本为《杜诗笺》、宋本《杜工部集》、《杜工部草堂诗笺》、《钱注杜诗》、《杜诗详注》、《读杜心解》、《杜诗镜铨》。对此诸本的认识了解,颇有参考价值。1

  • 大谷梨

    大谷,指大谷口。在今河南洛阳市南。其地以产梨著名,晋潘岳《闲居赋》专门提到“张公大谷梨”。后因而常以为咏梨之典。李峤《梨》:“色对瑶池紫,甘依大谷红。”崔兴宗《和王维敕赐百官樱桃》:“未胜晏子江南橘,

  • 雷居士

    见“雷处士”。

  • 稚子斑

    犹老莱衣。钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》:“欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。”参见“老莱衣”。

  • 阿崔

    【介绍】:白居易作。阿崔是作者五十八岁(829)时所生之子。这首五言古体诗分五层写老来得子的前前后后。第一层是前四句,可视作全诗一个引子;第二层是接下四句,叙暮年得子,“已衰宁望有,虽晚亦胜无”二句委

  • 秋夜曲

    【介绍】:①(全)王涯作。此诗写深闺之中,秋夜露凉,女郎愁思缱绻,弹筝至深夜而不愿回寂寞空房。意境清寂幽微,活画出闺中寂寞之人。②(全)张仲素作。诗写一妇人为征人连夜赶制秋衣,听得秋虫阵阵,便担心秋霜

  • 赴北庭度陇思家

    【介绍】:岑参作。天宝十三载(754),作者赴北庭任安西、北庭节度使封常清判官,途经陇山时写下此诗。诗中表现了作者旅途寂寞、思念家人的真情实感。诗语言朴实,构思新颖。清沈德潜评曰:“欲鹦鹉报家人寄书,

  • 便是

    ①正是。杜荀鹤《再经胡城县》:“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。”②正如。杨郇伯《送妓人出家》:“暂惊风烛难留世,便是莲花不染身。”

  • 吾有十亩田

    【介绍】:王梵志作。诗写自耕自食、自得其乐的田园生活。“热即池中浴,凉便岸上歌”,活画出一幅悠然自得的田家乐!这种自食其力、自给自足的农家生活,与尔虞我诈、强取豪夺的官场形成鲜明的对比。“遨游自取足,