高嵩考释。宁夏人民出版社1982年7月出版。所谓“残卷”，是指现藏巴黎图书馆的“伯2555”号敦煌写本唐人诗集残卷。高氏认为是唐德宗建中年间河西重镇张掖、敦煌陷于吐蕃后，被蕃军解往青海湖东侧监禁的两位唐俘的囚诗。计有沙州敦煌郡佚名氏诗59首，甘州张掖郡马云奇诗13首，共72首。编次全依1977年12月《文物资料丛刊》第一辑舒学整理稿。每诗于题下有“说明”文字，交代作诗时地和背景，诗后“注释”，对诗中一些地名注释者都进行过实地踏勘和调查。除“残卷”注释外，本书还收有《〈残卷〉作品系年表》、《〈残卷〉字句补正》、《〈残卷〉作者生平管窥》、《〈残卷〉的文学价值》、《〈残卷〉地名考略》、《〈残卷〉作者押解路线图说》、《〈残卷〉史实考略》、《据马云奇〈怀素师草书歌〉再考怀素生平》等文。末附舒学《敦煌唐人诗集残卷序》。但据有的唐诗研究者考证，所谓马云奇诗13首，只有《怀素师草书歌》一首为其所作，其余12首与另外59首一样，均是一位佚名的落蕃人所作，可能是“落蕃人毛押牙(衙)”。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
指脱掉衣服。王建《从军后寄山中友人》：“爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发，天明走马入红尘。”
相伴欢乐，欢聚。钱起《送兴平王少府游梁》：“旧识相逢情更亲，攀欢甚少怆离频。”
【介绍】：字立言。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。贞元末，为洛阳县令，撰《郑府君墓志铭》。元和中，官刑部员外郎、杭州刺史、国子司业、太子宾客，卒。《新唐书·艺文志二》著录《史略》三十卷、《闲居录》
随，指隋侯珠。用隋侯珠作弹丸弹射黄雀。《庄子·让王》：“今且有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。是何也?则其所用者重而所要者轻也。”后因以“弹随”指以大的代价换取小的收益。也指贤者被贬斥。骆宾王
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯、事迹不详。《北梦琐言》卷四载，唐薛澄州昭纬，爱唱《浣溪沙》词。王国维遂疑昭纬、昭蕴为一人，不确。昭蕴别有《幻影传》，有《唐人说荟》本。其中收有前蜀高祖义子王宗信于乾德
【介绍】：见李瑝。
传说中尧时巢居树上的隐士。见晋皇甫谧《高士传》卷上。后用作咏隐居高士之典。薛据《初去郡斋书怀》：“尚想文王化，犹思巢父贤。”方干《哭江西陈陶处士》：“巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。”
【介绍】：唐代文学家。字文玄，一作又玄。河东(治今山西永济)人。生卒年不详。裴士淹子。累迁户部员外郎、金部郎中。长庆元年(821)，为少府监，授检校左散骑常侍兼御史大夫，充回鹘吊祭册立使。宝历中，为汝
【介绍】：代宗大历间人。少与邻女晁采私约伉俪，寄诗通情，后终结为夫妻。现存诗6首，《全唐诗》卷八〇〇附收于晁采《寄文茂》、《秋日再寄》二诗之下。