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  • 宿昭应

    【介绍】:顾况作。昭应,唐天宝七载(748)废新丰县置昭应县,即今陕西临潼新丰镇。诗以汉武帝、唐玄宗为例,揭露并嘲讽了唐朝统治者迷信神仙、祈求长生的荒唐行为。语言清新蕴藉,音调宛转和谐,节奏轻灵明畅。

  • 黄山隐

    【介绍】:咸通前道士。自称贤士而不脱名利。《全唐诗》存诗1首。

  • 李山甫赋

    赋集。唐李山甫撰。《新唐书·艺文志四》著录《李山甫赋》二卷,《宋史·艺文志七》作《李山甫杂赋》二卷。《唐才子传·李山甫》谓赋二卷今传。其后未见刊行著录,当已亡佚。

  • 岳阳楼

    湖南省岳阳市西门古城楼。相传三国吴鲁肃在此建阅兵台,唐代开元四年(716)中书令张说谪守巴陵(即今岳阳市),在旧阅兵台上建岳阳楼。楼高三层,西临洞庭湖,登楼远眺,八百里洞庭尽收眼底,为唐以后著名风景名

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    【介绍】:无名氏诗残句。诗写因秋雨而滞留旅舍之所见所感。灯光微弱,山馆外飘着秋雨;号角呜咽,增加海城的秋意。景由心生,又借景言情,孤独凄凉。

  • 犀心

    相传犀角有通天之犀,中间有一孔,上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”之句,后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词:“犀心通密语,珠唱翻新调。”

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    【介绍】:孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗句。二句生动写出雨止初晴,夕阳清晖,山林青翠,绿映庭院的景象,以衬人物之绝俗襟怀。

  • 流莺

    【介绍】:李商隐作。此诗是作者借漂荡流转、无所栖托的黄莺来抒写自己的身世之感。前三联写流莺的动态,它飘荡飞翔,不能自主,歌声虽圆转美妙,却无人理解;末联写诗人的感慨,点明“伤春”正意。诗人用飘荡的流莺

  • 王方庆

    【生卒】:?—702【介绍】:唐代文学家。名綝,以字行。雍州咸阳(今属陕西)人。后周少司空石泉公王褒之曾孙。方庆年十六,起家为越王府参军。咸亨间,历官考功员外郎、吏部郎中。永淳中,迁太仆少卿。武则天临

  • 八凯

    传说中古代高阳氏的八个才子。《左传·文公十八年》:“昔高阳氏有才子八人:苍舒、聩敳、祷戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达……天下之民谓之‘八恺’。”后以喻贤良之臣。亦作“八凯”。贯休《蜀王入大慈寺听讲》