昆阳
见“昆阳功业”。
见“昆阳功业”。
合集。一作《贺监归乡诗集》，又作《还乡集》或《归乡诗集》。唐贺知章等撰。宋郑樵《通志·艺文略·诗总集》著录为一卷。未署编撰者姓名。近人冯贞群加按语云：“《艺文略·诗总集》有《贺监归乡诗集》一卷，殆即《
《诗·大雅》有《板》《荡》二篇，皆讥刺周厉王无道而导致国家动乱。后因以“板荡”指政局失控，社会混乱。李世民《赐萧瑀》：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”
西汉郑吉因战功威震西域。后代指有声望的边塞守将。崔湜《大漠行》：“韩君拜节偏知远，郑吉驱旌坐见迎。”
①山中岩洞之口。王维《桃源行》：“山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。”②两山之间的隘口。岑参《初过陇山途中呈宇文判官》：“山口月欲出，先照关城楼。”
(屏，bīng)犹彷徨。白居易《和答诗·答桐花》：“无人解赏爱，有客独屏营。手攀花枝立，足蹋花影行。”皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》：“辟士天下尽，君何独屏营。”
在四川省江油市西南青莲场外。为李白故宅。宋元符二年(1099)彰明(今属江油市)县令杨大惠《彰明逸事》载：“清廉乡故居遗址尚在，废为寺，名陇西院。”宋建陇西院，明末毁于火。现存殿宇为清乾隆五十三年(1
相传陈仓人得异物名媦，想献给秦王，途中遇见二个童子，娟告诉陈仓人二个童子名叫陈宝，得其雄者可以为王，得其雌者可以为霸，其人逐之，化为野鸡，后秦穆公大猎，得其雌者，立为祠，后果为霸主。后因以“陈仓鸡”咏
【生卒】：864—949【介绍】：僧人，俗姓张，嘉兴(今属浙江)人。出家后历访禅宗名山，遍谒诸师。晚年住韶州云门山光泰禅院传法。为云门宗创始人，世称云门文偃。其禅风被称作“云门三句”：函盖乾坤、截断众
西汉人。以耕种畜牧为业，不习文章。出家财助边，被征为御史大夫。见《汉书·卜式传》。后以“卜式”为不通文墨或不由科举而得官的典型。李白《悲歌行》：“惠施不肯千万乘，卜式未必穷一经。”白居易《渭村退居》：
【介绍】：唐彦谦作。清宵月夜，美景宜人，却又易使人思绪万千，惆怅万端。这首小诗即展现了这一情境。或白描，或议论，朴素无华，真情新语，成功地再现了一种典型情景、氛围中的典型情绪。