①蓬莱山的省称。古代传说中的神山。亦常泛指仙境。李白《古风》之三：“髻鬣蔽青天，何由睹蓬莱。”②蓬蒿草莱。借指草野。钱起《东皋早春寄郎四校书》：“蓬莱时入梦，知子忆贫交。”③《后汉书·窦章传》：“是时
【介绍】：见薛能。
相传周灵王太子乔成仙后曾乘白鹤驻缑氏山头。见汉刘向《列仙传·王子乔》。后因称太子的车驾为鹤驾。鲍溶《途中旅思二首》之一：“鹤驾如可从，他年执烟策。”
三国时，吴老臣张昭劝谏孙权勿遣使张弥、许晏去辽东拜公孙渊为燕王。他忿于孙权不纳谏，居家不朝，孙权以土塞其门，张昭自己也在门内用土塞门。事见《三国志·吴志·张昭传》。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。
语出南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：‘此是安石碎金。’”后用为称颂美好诗文之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。”
【介绍】：刘长卿作。春草宫，隋炀帝于扬州所建行宫之一。这是一首悼古伤今之作，当写于大历三年(768)至五年任职扬州时。诗中描绘前朝宫殿倒塌荒废、野草丛生的凄凉景象，表达了对昔日大唐帝国繁盛局面的追忆和
指诗词等韵文为求声韵和谐，音节优美，在句末用同韵之字。近体诗定型以后，押韵成了近体诗格律基本要求之一。近体诗要求偶句押韵(间亦有首句押韵或句句押韵者)，除首句起韵外，韵脚只能为同一韵部，且不能押同字，
尤信雄著。台湾文津出版社1984年3月出版。全书共分九章：一、孟郊之里籍；二、孟郊之生平事略，附孟郊年谱；三、孟郊之赋性；四、孟郊之思想；五、孟郊之交游与韩孟之交谊；六、孟郊之文学批评；七、孟郊之诗歌
【介绍】：高宗时人。善以诗嘲人，曾嘲谑奉礼郎许子儒。《全唐诗》存诗1首。
汉戴凭博学有辩才；常于朝堂与同僚论经，彼此互相诘难，词屈者则将座席输给获胜者，戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止，时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《