东晋高僧支遁的字。后常以美称僧人。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”
朱庆馀撰。全书一卷，收诗160余首，多为赠答应和之作。该书常见版本为《四部丛刊续编》影宋刻本，附张元济校勘记一卷。另有明、清刻本多种。
卞孝萱著。齐鲁书社1980年6月出版，34万字。本书分年详述元稹家世、生平、交游，考订元稹部分诗文作年，为近年出版的关于元稹的最详尽年谱。其中的疏误，今人已多次加以质疑和辩正。
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
犹藻鉴。鉴别人才，选拔官吏。元稹《代曲江老人百韵》：“裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。”
【介绍】：唐代诗人。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。大历元年(766)，为殿中侍御史。德宗时，官监察御史里行。能诗，与灵一有交往酬和。《新唐书·艺文志四》著录《陆迅集》十卷。作品已佚。事迹见《新唐书·
【介绍】：见沈佺期。
【介绍】：字正祥。温州安固(今浙江瑞安)人。大中十三年(859)因令狐滈所荐而中进士，曾历谏议大夫、润州刺史等职。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颈联。二句写羁旅孤情。离家日久，亲人远隔，反与童仆为亲。虽袭用王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”诗意，但以“骨肉”与“僮仆”相对，益觉酸辛。
即楚人卞和。吕温《古兴》：“越欧百炼时，楚卞三泣地。”参见“卞和”。