即河上公。崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》：“关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。”参见“河上公”。
见“北罗酆”。
即章华台。楚离宫名。张籍《楚妃叹》：“章华殿前朝万国，君心独自无终极。”参见“章华台”。
【介绍】：五代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。后蜀时人。有《蜀广政杂记》十五卷，记后蜀后主时事，著录于《宋史·艺文志五》小说家类，已佚。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
春秋时郜国的宗庙祭器，以为国宝。后为宋国所有，用它贿赂鲁桓公，桓公放于太庙。见《左传·桓公二年》。韩愈《石鼓歌》：“荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。”
【介绍】：京兆长安(今陕西西安)人，郡望琅玡临沂(今属山东)。大历八、九年依族叔颜真卿居湖州，并与皎然、真卿等人联唱，结集为《吴兴集》。《全唐诗》存所预联句1首，《全唐诗补编·补逸》补收联句1首。
方言。称父亲。顾况《囝》：“囝别郎罢，心摧血下。”注：“闽俗呼子为囝，父为郎罢。”
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)写于轮台。这首送征祝捷之作，先以边境告警，引出大军出征，再由战场的危苦和严寒，归结到对出征将士不辞苦辛、忠勇报国精神的赞扬。全诗韵密调促，极具气势。其中尤以山高雪
【介绍】：韦应物作。诗写花溪晚春景象和乘舟游玩之乐，表达了诗人随遇而安、闲淡自然的胸怀。语言清新，风格疏散。