①据汉刘向《列仙传》载,老子将过函谷关西游时,关令尹喜曾见紫气从东来,浮在函谷关上。故后以“紫气”为咏老子或函谷关之典。杜甫《秋兴八首》之五:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。”皇甫冉《登玄元庙》:“
【介绍】:李德裕七律《泪罗》诗颈联。泪罗,即汨罗江,屈原投水之所。诗句描绘了泪罗江一带深幽凄寂的景色,将自己“远谪南荒”的身世之慨和凭吊屈原之情都融入其中,意境凄怆,动人肺腑。
诗集。唐谢蟠隐撰。《新唐书·艺文志四》著录谢蟠隐《杂感诗》二卷,《崇文总目》卷一二、《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行。作品已佚。
清沈德潜编选。德潜(1673~1769),字确士,号归愚,长洲(今江苏苏州)人。乾隆四年(1739)进士,曾官内阁学士兼礼部侍郎。论诗主张“温柔敦厚”,创格调说。有《沈归愚诗文全集》,并有诗选多种。《
①《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》有“桂树丛生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”之语。故以“小山桂”谓隐逸山林。刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》:“虽攀小山桂,此地不淹留。”②代指接待宾客的府第或
《战国策·秦策一》载:苏秦游说秦国未成,“资用乏绝,去秦而归。羸滕履蹻,负书担橐,形容枯槁”。后因以“负书”为落魄未遇之典。陈子昂《送梁李二明府》:“负书犹在汉,怀策未闻秦。”
即湖南衡山云密峰上的岣嵝碑。其碑凡七十七字,似缪篆,又似符篆,传为夏禹治水时所刻,故称。韩愈《岣嵝山》:“岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。”原碑已佚,今绍兴、昆明、成都、西安等地存者为摹刻。
据《史记·李斯列传》载:李斯被赵高诬陷,与诸子将要腰斩咸阳市中,临刑时,李斯对其中子说:“或欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”后或以“黄犬”喻人世坎坷。李白《襄阳歌》:“车傍侧挂一壶酒,凤
即马援。马援曾以伏波将军讨平交趾之叛,故称。杜甫《奉寄别马巴州》:“勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时任左史、礼部员外郎。武后游龙门,命群官赋诗,先成者赏锦袍。虬诗先成,得锦袍,及宋之问诗成,左右称善,武后夺袍衣之。虬诗有风骨,陈子昂尝称誉其《孤桐篇》“骨气