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李存博

【介绍】:

李约

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  • 八公

    指汉淮南王刘安的八位高才门客。《淮南子》即为八公奉刘安命所撰。因为刘安好方术,魏晋以来,八公又被附会成仙人。见晋葛洪《神仙传·刘安》。后常用为咏仙道之典。王维《赠焦道士》:“海上游三岛,淮南预八公。”

  • 赵弘

    【生卒】:914—974【介绍】:五代诗人。弘,一作宏,系避讳改。一名文度,降宋后改。蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福元年(936)进士及第。累佐戎幕。后汉初,为河东节度使掌书记,佐刘崇。刘崇即北汉

  • 贺监

    【介绍】:见贺知章。

  • 磨镜篇

    【介绍】:刘禹锡作。本篇与《昏镜词》意相近,大概是作者贬居朗州时作,有待时而动之意。诗的开头言镜染流尘,接着写托人磨拂,至于日照空心,光走幽室。最后回想未磨时情景,以至被瓦砾所掩埋。“山神妖气沮,野魅

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    【介绍】:李白《翰林读书言怀呈集贤诸学士》诗句。谓曲高和寡,易遭忌妒。古时以青蝇遗矢,点污白璧,以喻小人进谗,讪谤君子。白雪,即《阳春白雪》,古代楚国歌曲名。其曲高雅,和者盖寡。

  • 郭泰船

    《后汉书·郭太传》载:郭太,字林宗,太原界休人。家世贫贱。游洛阳,遇见河南尹李膺,李膺认为他是个奇才,于是以朋友善待他,因而名震京师。后来要回到家乡去,京师儒士官员送到黄河岸上。李膺只与郭泰同舟共济,

  • 孝然

    三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载:焦先饥不苟食,寒不苟衣,结草为裳,科头跣足,作蜗牛庐,净扫其中,营木为床,布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》:

  • 凿混沌

    犹凿窍。齐己《话道》:“无端凿混沌,一死不还源。”

  • 李文饶

    【介绍】:见李德裕。

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    《艺文类聚》卷九〇引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化。君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”后因以“猿鹤沙虫”喻指战死疆场的将士。亦泛指百姓、众生。李白《古风》之二八:“君子变猿鹤,小人为沙虫。”