唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
【介绍】：见鲍君徽。
见“帝女桑”。
可惜；惋悯。李存勗《歌头》词：“惜惜此光阴，如流水，东篱菊残时，叹萧索。”
【介绍】：顾况作。作者一作张继，题为《山家》，实误。诗以六言写江南山乡美景及焙茶晒谷的劳动场景。画面清新明丽，生活气息浓厚，表露了作者对隐逸生活的向往。
晋人鲍靓五岁时对父母说自己“本是曲阳李家儿，九岁坠井死”。其父母访得李氏，推问皆符验。见《晋书·鲍靓传》。后遂以“鲍靓记井”为转世投胎之典。李瀚《蒙求》：“鲍靓记井，羊祜识环。”
【介绍】：见于敖。
【生卒】：916—961【介绍】：五代词人。即南唐中主。初名景通，改名瑶，后又改名璟，臣周后因避郭威高祖名讳去玉作景。字伯玉。徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人。李昪长子。少喜栖隐，尝筑馆于庐
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末曾为鄠县令。有诗和会昌二年(842)一女子题于三乡驿壁间之作。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷六七。
【介绍】：唐代人，事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【生卒】：701?—767?【介绍】：唐代诗人。河中宝鼎(今山西万荣西南)人。排行三。早孤，弟兄三人，悉为伯母林氏所训育。玄宗开元十九年(731)，进士及第，授永乐主簿，迁涉县令。天宝六载(747)，