在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，
指南朝宋何无忌与晋谢安。何无忌酷似其舅刘牢之，谢安与其外甥羊昙感情甚笃，后因以“何甥谢舅”借指甥舅关系。李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“之子夫君郑与裴，何甥谢舅当时才。”
【介绍】：李白作。雍尊师，名不详。尊师，道士的尊称。此为蜀中少作。诗写至山中访道的情景：首联谓道士隐居深山，逍遥不记年月；颔联写上山寻访的过程；颈联以青牛卧、白鹤眠写道士的闲适；尾联写在暮烟中告别下山
《诗·邶风·谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”郑玄笺：“匍匐，言尽力也。”后因以表示全力以赴助人丧事。杜甫《奉赠萧二十使君》：“联翩匍匐礼，意气死生亲。”
诗歌风格。唐代宗大历(766—779)时期，安史之乱初平，诗人面对现实而又缺乏盛唐诗人的理想、豪气和激情，注意力多转向个人遭遇和个人感慨，在流连光景、酬和寄献的同时，抒写其闲寂哀婉之情，艺术上追慕六朝
诗集。唐章八元撰。《新唐书·艺文志四》著录《章八元诗》一卷。其后未见著录。但《唐才子传·章八元》谓有诗集一卷传于世。《唐诗品汇·诗人爵里》亦谓有诗集，今传于世。其后当已亡佚。《全唐诗》存诗六首。
【介绍】：杜甫《戏题王宰画山水图歌》诗句。并州，在今山西太原一带，其地所产剪刀以锋利著称。吴松，亦作吴淞，水名，在今江苏。二句赞叹王宰所画山水就像真的一样，恨不得用并州快剪剪下来归己收藏。表示了诗人对
白燕，白尾燕子。古以为瑞鸟。《西京杂记》卷四：“元后在家，尝有白燕衔白石，大如卵，坠后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰‘母天地’。”后因以“白燕瑞书”为颂美皇后或太后上应天命之典。权德舆《大行皇
【生卒】：705—774【介绍】：唐代高僧。梵名阿月佉跋折罗，意为不空金刚。北天竺(今印度)人，一说狮子国(今斯里兰卡)人。幼随叔父来唐。开元七年(719)起师事金刚智。次年从其至洛阳。十二年(724
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都