殷邺
【介绍】：
见殷七七。
【介绍】：
见殷七七。
比喻科场失意或仕途受挫。白居易《点额鱼》：“龙门点额意何如?红尾青鬐却返初。”参见“龙门①”。
【介绍】：廖匡图《赠泉陵上人》诗句。诗描写了泉陵上人自在、自足的生活环境：寺旁有桥连绿草，绿树绕村日上行，牛笛响而惊飞鸟。虽缺乏世俗的热闹，却充满闲适自足的情趣。
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
①仙人所乘的船。诗文中多用为舟船的美称。张九龄《龙门旬宴得月字韵》：“花迎妙妓至，鸟避仙舟发。”②后汉郭太少负大志，学业精博，受知于河南李膺，名震京师，后归乡里，衣冠名儒数千人送至河上，郭太唯与李膺同
唐翰苑官草制除官公文，例奉润笔物。后亦泛指付给诗文书画作者的报酬。李瀚《留题座主和凝旧阁》：“玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不?”
汉朝宫中有天禄阁，为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》：“才子富文华，校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
清姚培谦注。培谦，字平山，华亭(今属上海)人。另著有《离骚解》等。此书十六卷，有乾隆四年(1739)华亭姚氏松桂读书堂刻本，中华书局1918年据以影印。姚氏原撰《义山七律会意》，该书则扩展至各体义山诗
【介绍】：传为长庆中进士。云其游鄂州时见同舟樊夫人有国色，乃进诗求见，遭拒，夫人后遗航诗而去，遍访未得。后至蓝桥驿遇女子云英，思夫人诗中有云英二字，乃求婚。历经挫折得成，后知云英乃樊夫人妹。二人均超度
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。曾居于三楚之地。有《赠智舟三藏》诗。按《宋高僧传》卷九，贞元中，南岳石头山希迁门下有智舟，名、地吻合，怀浦当为贞元时人。《宋史·艺文志七》著录《僧怀浦诗集》一卷，
【介绍】：大历三年(768)进士及第，余无考。《全唐诗》存诗1首。