【介绍】:抚州临川(今属江西)人。生活于玄宗时。家贫而嗜学,遍览九经,其诗近于风骚。《全唐诗》存诗1首。
即白兔公子。传说中的仙人,为彭祖弟子。见晋葛洪《抱朴子·极言》。韩栩《送齐山人归长白山》:“旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。”
乐维华著。上海文艺出版社1987年出版,10.4万字。全书由五十余篇散文组成,描述了种种与唐诗有关的音乐轶闻。分玉笛篇、古琴篇、琵琶篇、觱篥篇、拍板篇、歌咏篇、乐伎篇、制乐篇、知音篇,合计九篇。行文活
见《玉川子诗集》条。
白居易撰。见《白氏长庆集》。
依托。杜甫《送韦书记赴安西》:“白头无藉在,朱绂有哀怜。”原注:“无所依藉也。”
本指边地的驿车,古时以之传送警报,因代指边疆警报。李商隐《城上》:“边遽稽天讨,军须竭地征。”
【生卒】:772—829【介绍】:唐代散文家。字公修。京兆长安(今陕西西安)人。崔祐甫从子。补弘文生。德宗时为补阙。元和中,为户部郎中。十二年(817),为吏部郎中。迁给事中。十五年(820),由御史
又称“梦谢亭”、“客儿亭”。故址在今浙江杭州市。南朝宋谢灵运少年寄居外家杭州杜明师家,相传临去杭州前一夜,杜明师梦见有贤人来访,及晓,则谢灵运至,因以名亭。白居易《余杭形胜》:“梦儿亭古传名谢,教妓楼
春秋晋景公病重时,梦见疾病变成两个童子,自称居于肓之上,膏之下,非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。”