河华
黄河与华山的并称。高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》:“河华屯妖气,伊瀍有战声。”
黄河与华山的并称。高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》:“河华屯妖气,伊瀍有战声。”
三国吴董奉为人治病不取报酬,让病愈者植杏树,多年后郁然成林。后以杏易谷,赈济贫者。三百年后乃去,颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》:“鹤待
常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记,不是一般意义上的解析、评介,而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟;新咏,是在
见“芙蓉园”。
【生卒】:737—799后。一说生于725年,误【介绍】:唐代书法家、诗僧。俗姓钱。字藏真。永州零陵(今属湖南)人,一说长沙(今属湖南)人。钱起从子。少为僧,好书翰。天宝十二载(753),河东太守韦陟
见“秦镜①”。
语出《古诗十九首·采葵莫伤根》:“采葵莫伤根,伤根葵不生;结交莫羞贫,羞贫交不成。”后用以喻不耻与贫贱者为友。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》序:“六郎道合采葵,啸悬鹑而契赏;诸君情谐伐木,仰登龙以缔欢。”
即分韵。指作诗时先规定若干字为韵,各人分拈,依拈得字韵作诗。宋洪迈《容斋随笔·作诗先赋韵》:“南朝人作诗多先赋韵。”
《吕氏春秋·精通》:“月也者,群阴之本也。月望则蚌蛤实,群阴盈;月晦则蚌蛤虚,群阴亏。”相传蚌蛤孕珠与月亮盈虚有关。后用以喻所向往的未来岁月。刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》:“骊龙颔被探珠去,
古代传说中的波神。王毂《苦热行》:“五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。”
【介绍】:李白作。晁卿衡,即晁衡,卿为尊称。晁衡原名阿倍仲麻吕,早年随日本遣唐使来中国求学,后仕于唐,历任校书、左拾遗、左补阙、仪王友、秘书监兼卫尉卿等职。天宝十二载(753)十二月自长安至扬州乘船回