洗湔
洗涤,清除。韩愈《示爽》:“才短难自力,惧终莫洗湔。”
洗涤,清除。韩愈《示爽》:“才短难自力,惧终莫洗湔。”
越裳,古南海国名。周公居摄时,越裳曾献白雉,以示归顺。事见《后汉书·南蛮传》。后因以“越裳白雉”指天下太平,四方归化。李白《放后遇恩不沾》:“东风日本至,白雉越裳来。”亦省作“越裳雉”。柳宗元《游南序
【生卒】:855?~920?【介绍】:又作周详。因避后蜀孟知祥讳,后人改为博雅。许州(今河南许昌)人。僖宗时为龙州司仓参军。后仕前蜀,官至同平章事。《十国春秋》有传。《全唐诗》收诗1首。
《战国策·齐策一》:“邹忌修八尺有余,身体昳丽。朝服衣冠窥镜,谓其妻曰:‘我孰与城北徐公美?’其妻曰:‘君美甚,徐公何能及公也!’……明日,徐公来,孰视之,自以为不如。”后以“城北徐公”喻美男子。张祜
指老子。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》:“白马公孙何处去,青牛老人更不回。”参见“青牛”。
【介绍】:钱起《省试湘灵鼓瑟》诗句。以青峰肃穆峭立抒写乐声余音绕梁之美。扑朔迷离,空灵含蓄,堪称神来之笔。
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》“陶公少时作鱼梁吏”刘孝标注引《陶侃别传》:“及侃丁母忧,在墓下,忽有二客来吊,不哭而退,仪服鲜异,知非常人。遣随视之,但见双鹤冲天而去。”后以“吊鹤”指吊客,亦作为对死
【介绍】:见李昌符。
据《晋书·张华传》载:三国吴未灭时,斗、牛二星之间常有紫气。及吴平,紫气愈明。有豫章人雷焕精于纬象,认为此为宝剑之气上彻于天,其剑当藏于豫章丰城。张华令雷焕为丰城令,焕于县狱屋基得龙泉、太阿二剑,其夕
神话传说中北方极寒冷的地方。即北极之门。李白《北风行》:“烛龙栖寒门,光耀犹旦开。”
《庄子·养生主》载庖丁技艺高超,解牛随心所欲而不伤刀刃。后用来比喻官吏才能卓越。邵谒《送徐群宰望江》:“为刀若不利,焉得宰牛名。”