本谓巫山神女。亦代指美女，尤指妓女。吴融《还俗尼》：“三峡却为行雨客，九天曾是散花人。”
指詹何。亦泛指隐于渔钓者。崔橹《春晚岳阳言怀二首》之二：“何似不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。”参见“詹子”。
杜荀鹤为诗专攻近体，三百馀首诗皆近体，且以七言律为多。他把律诗的声律对偶和浅近通俗的语言结合起来，平易委婉，使律体创作通俗化，颇具乐府之风。所著《唐风集》流传于世，文词新丽，自成一家，尤长于宫词。宋严
荒年歉岁。陆龟蒙《战秋辞》：“八月空堂，前临隙荒。”
相传春秋吴国著名冶工欧冶子、干将曾为楚王铸龙渊、太阿、工布三宝剑。见《越绝书·越绝外传·记宝剑》。后因以泛指宝剑。亦喻指贤能之士。辛常伯《军中行路难》：“向月弯繁弱，连星转太阿。”钱起《送屈突司马充安
见“抟鹏”。
①科斗文字。亦泛指古文字。刘言史《放萤怨》：“架中科斗万馀卷，一字千回重照见。”②指科斗形的营帐。崔湜《大漠行》：“科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。”
【生卒】：?—775【介绍】：河东(治今山西永济)人。畅当之父。玄宗天宝末，安禄山奏为河北海运判官，迁大理评事。郭子仪辟为从事。肃宗至德初，拜谏议大夫，转礼部侍郎。广德二年(764)，任左散骑常侍，河
住在北方边塞上的老翁。杜甫《奉赠李八丈判官》：“垂白乱南翁，委身希北叟。”亦化用“塞翁失马”之典，喻祸福相依。刘禹锡《乐天寄重和晚达冬青一篇因成再答》：“东隅有失谁能免，北叟之言岂便无。”
【介绍】：李商隐作。此诗作于作者晚年在梓州幕时。首联点题，写己衰鬓异乡，勉从夜宴，隐透漂泊悲凉意绪；颔联正面描写宴席的热闹场面，与首联的萧瑟悲凉心境形成鲜明对照；颈联是泛言身世飘泊，时世艰难，有明显的