南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
汉朱买臣入仕前贫困潦倒，其妻因不堪其苦而离去。见《汉书·朱买臣传》。后因以“愚妇轻买臣”为咏贫士困顿之典。李白《南陵别儿童入京》：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”参见“朱买臣”。
晋刘伶《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如，止则操卮执觚，动则挈楹提壶。唯酒是务，焉知其余。”后因以“天地为幕席”形容狂饮
【介绍】：李白作。乾元二载(759)春遇赦后还江夏时作。汉阳，在今湖北武汉市。李白被赦之初，误认为朝廷还会重用他，“圣主还听子虚赋，相如却欲论文章”，因此心情十分高兴，觉得自己的文学才能又可以派上用场
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《下鹿苑寺》诗1首。
棠树之下。多用以称颂官员有惠政。李隆基《途次陕州》：“树古棠阴在，耕余让畔空。”参见“棠树”。
①应验星象。晋代谢敷贤德而隐居不仕，后月亮干犯少微星(少微一名处士星)，不久谢敷便死去。见《晋书·谢敷传》。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”②古代认为天上的星宿对应人间的郎官，故用“应星”代指郎
又名燕喜亭。在安徽省砀山县城郊。《砀山县志》载：“燕喜台，在旧城东里许，有台，又有亭池，台下有池名华池。唐李白与邑令刘砀山秋夜泛舟燕喜亭池，饮酒赋诗于此。”唐天宝三载(744)李白与杜甫、高适游砀山，
供奉严君平的道观。项斯有《送刘道士之成都严真观》诗。
【介绍】：见崔护。