缀有珍珠的鞋子。战国时春申君门下的上客皆穿珠履。后遂以“珠履”代指幕僚。武元衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。”
古代钻木取火，四季各用不同的木材，换季时新取之火称新火。唐时清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，并分赐百官，称为“新火”。杜甫《清明二首》之一：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”
①采取和加强文治。杜甫《客堂》：“修文庙算正，献可天衢直。”②修文郎的省称。传说晋苏韶死后现形，对人说颜渊、卜商在阴曹为修文郎。后以“修文郎”谓文人之死。杜甫《哭李常侍峄二首》之一：“一代风流尽，修文
比喻已经消失的旧事或陈迹。卢延让《哭李郢端公》：“诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。”
【介绍】：白居易《暮江吟》后二句。可怜，可爱。二句谓可爱的九月初三之夜，晶莹的露珠象珍珠一样圆润流转，天空的弯月象一张精巧的弓。
聂文郁注解。陕西人民出版社1984年12月出版，19．5万字。本书以孙望校本《元次山集》为据，收录注解元结诗今存者，包括王国维以为伪托的《橘井》一诗在内，共98首。诗解分为两部分：一为注解，一为评介。
【介绍】：见契此。
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
【介绍】：李贺作。贺家乡有南园、北园两个庄园，是他生活、读书、写作的场所，此组诗就是以北园里的竹子为题材而写的。题中虽只言“新笋”，实际写的却是从新笋，到翠竹，直到老竹，借竹言志抒情，以竹寄情寓意。诗
【介绍】：见萧彻。