然明改俗
《后汉书·张奂传》载,张奂字然明,拜武威太守,平均徭赋,治理有方。河西风俗多妖忌,凡二月、五月产子及与父母同月生者,悉杀之。奂示以义方,严加赏罚,风俗遂改,百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》:“然明方改俗,去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载,张奂字然明,拜武威太守,平均徭赋,治理有方。河西风俗多妖忌,凡二月、五月产子及与父母同月生者,悉杀之。奂示以义方,严加赏罚,风俗遂改,百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》:“然明方改俗,去病不为家。”
北周韦夐志尚夷简,淡于荣利,所居之宅,枕带林泉,夐游乐其中。明帝赐为逍遥公。事见《周书·韦夐传》。唐时韦嗣立营别墅于骊山鹦鹉谷,中宗临幸,因封为逍遥公。事见《新唐书·韦嗣立传》。杜甫《公安送韦二少府匡
文体名。人物传记的一种,因所记并非传主一生系统全面的行事,而是着重记其琐小之事,故名。此体较早见于李商隐作《李贺小传》,其名称当始于唐代。其后,将附录于著作前后或分列作者名下,略记人物生平事迹的文字,
【介绍】:见归晓。
【介绍】:见陆龟蒙。
【介绍】:李白作。至德元载(756)三月,李白避安史之乱南奔溧阳,住在扶风豪士家。此诗描写了安史乱后,洛阳沦陷士民涂炭的惨状,幸有江南尚未遭蹂躏。诗中以战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君喻扶风豪
【介绍】:杜牧作。茶山在湖州长兴县西北水口镇顾渚,此山产茶非常名贵,其中的精品要入贡皇帝。因此每到采茶时,刺史要亲临监督。这首诗就是杜牧大中五年(851)为湖州刺史时来顾渚山监督采茶时所作。诗写茶山水
【介绍】:杜甫于上元二年(761)在成都作。李白、杜甫交谊甚厚,自天宝四载(745)于山东分手后,至此已十五、六年未见面。故诗以“不见”命题。李白坐永王璘案,流放夜郎(在今贵州省),遇赦东归。此后三年
亦称“特拗”。指在五言“平平平仄仄”、七言“仄仄平平平仄仄”格式中,把腹节的平仄互换,即成“平平仄平仄”和“仄仄平平仄平仄”,成为拗句。如王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》:“言陪柏梁宴,新下建章来。
【介绍】:雍陶《秋露》诗句。上句描写秋夜露珠由竹叶上滚落,竹叶抖动时时惊起宿鸟;下句写莎草披露,泛出寒意,露珠也常从草上暗暗滴在秋虫身上。诗人观察细致,描写细腻。
在四川省成都市城南锦江上。是古代出成都乘舟起程处。三国时蜀费祎使吴,诸葛亮饯行于此。祎叹曰:“万里之行,始于此桥。”由是得名。汉唐旧桥今已不存,今桥为清康熙五十年(1711)重建,后又经多次修葺,为七