亦称“声对”。指诗句中的某一词从字面上不能构成工对，借用它的谐音字即相对，诗义仍应从字面上来理解，不以谐音字解释，称为借音对。如李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》之一：“水春云母碓，风扫石楠花”。“楠
春秋齐国管仲名夷吾。管仲有治才，辅佐齐桓公终成霸业。李白《君道曲》：“小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。”
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。
颜昆阳选注。台北时报文化出版事业有限公司1984年10月出版，收入《时报书系·中国古典文学赏析精选》。本书选录了唐诗43家88首、宋诗10家13首，共计53位诗人、101首古、近体诗。在选篇上，除避免
皇甫冉等撰。全书六十三卷，计收皇甫冉《皇甫补阙诗集》二卷、补遗一卷；皇甫曾《皇甫御史诗集》一卷、补遗一卷；韩翃《韩君平诗集》一卷、补遗一卷；司空曙《唐司空文明诗集》三卷；许浑《丁卯诗集》二卷、续集一卷
《左传·襄公十八年》：“晋人闻有楚师，师旷曰：‘不害。吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声。楚必无功。’”师旷根据所唱南曲声音微弱判断楚军必败。后用来形容衰弱不振。或指失败、失利。李白《避地司空原言
晋孙康勤奋好学，家贫，无钱买烛，常利用雪的反射光照书而读。见《初学记》卷二引《宋齐语》。后用为勤学苦读之典。权德舆《旅馆雪晴又睹新月众兴所感因成杂言》：“丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。”亦省称“映雪
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
【生卒】：?—803【介绍】：唐代散文家。字至无。博陵(治今河北安平)人。崔峒子。大历十一年(776)进士及第。又登博学宏词科。补秘书省校书郎、咸阳尉。累迁兵部郎中。贞元十一年(795)拜右谏议大夫。
指秦穆公女弄玉。后因以代指公主。沈佺期《送金城公主适西蕃应制》：“那堪将凤女，还以嫁乌孙。”