三国魏时人,字文和,年轻时无名,而汉阳阎忠认为他有张良、陈平之才,魏文帝时官太尉,孙权认为贾诩无才担当此任,讥笑魏文帝任人失当。事见《三国志·魏志·贾诩传》。李瀚《蒙求》:“陆玩无人,贾诩非次。”
唐王棨作。此为律赋,写江南春色,而篇末云:“悲夫艳逸无穷,欢娱有极。齐东昏醉之而失位,陈后主迷之而丧国。今日并为天下春,无江南兮江北。”显为讽喻统治者不可陶醉春光,欢娱无度,以免亡国破家之意。这种讽劝
①王启兴、毛治中注析。湖北人民出版社1984年2月出版,48.5万字。前有王启兴所撰《前言》和蘅塘退士原序。每位诗人都写有较详的小传。每首诗都重新注释,并作较详细的分析,指出其艺术上的成就,对读者阅读
典出《汉书·东方朔传》:“朔初来,上书曰:‘臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。’”后因以“三冬学”为咏读书之典。罗隐《投浙东王大夫二十韵》:“自愧三冬学,来窥数仞墙。”亦作“三冬足”。
指用炭屑掺和香料制成的兽形的炭。孙棨《题妓王福娘墙》:“寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。”
春秋鲁国公子鱼的字。《诗·鲁颂·閟宫》:“新庙奕奕,奚斯所作。”旧说奚斯作《閟宫》称颂鲁僖公恢复疆土之功。后因以“奚斯”为撰写颂德之作的人。来皓《圣政纪颂》:“惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹙。”
【介绍】:方干《赠郑台处士归绛岩》诗颔联。窗口月下,白猿悠闲地垂在树上嬉戏;竹外溪边,红鲤紧张地想摆脱鱼钩。白猿、红鲤,窗边树、竹外溪,构成了一个安闲自在、色彩丰富的世外桃源,别有情趣。
【介绍】:岑参作。见《送崔子还京》。
①神话传说中长生不老、有种种神通的人。刘禹锡《观云篇》:“夜深度银汉,漠漠仙人衣。”②亦称学仙修道者。杨衡《赠庐山道士》:“寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。”唐代亦特称女道士。李白有《玉真仙人词》,乃
【介绍】:韩愈作。谢自然是一个女道士,相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时,白日升天,成仙而去。而道教是唐代的“国教”,尽管中唐以后佛教盛行,但并未取道教而代之,道教在社会上的势力仍然很大,谢自