【生卒】：807～886【介绍】：俗姓陈，唐末闽僧人。能卜知未来。卒谥正觉禅师。《十国春秋》有传。《全唐诗》存谶语2则，署陈智广。
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
(葛gě)葛丰，即诸葛丰，西汉元帝时任司隶校尉，刺举纠弹，无所避忌。后用为纠察官执法严明之典。李瀚《蒙求》：“葛丰刺举，息躬历诋。”
商汤曾令设网捕鸟的人，撤掉三面之网，仅留一面网，以示仁慈。见《吕氏春秋·孟冬纪·异用》。后称美帝王的仁爱。李隆基《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》：“一面施鸟罗，三驱教人战。”
《诗·郑风》篇名。诗序认为是“思君子”之作，后因用作怀念友人之典。杜甫《哭李尚书》：“风雨嗟何及，江湖涕泫然。”参见“风雨如晦”。
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“犹同甘露饭，佛事薰毗耶。”
【介绍】：又作谈铢。吴郡(今江苏苏州)人。会昌元年(841)进士。咸通年间，为苏州盐院官。《全唐诗》存诗2首。
名义；借口。贯休《送卢舍人三首》之三：“报通三世释迦言，莫将梁武为题目。”
见“剡溪乘兴”。
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》：“翻与少府孔融书，并示以新著《易》注。融答书曰：‘闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。’”后因以