①事物的道理、规律。杜甫《盐井》：“我何良叹嗟，物理固自然。”②情理。杜甫《赠郑十八贲》：“高怀见物理，识者安肯哂。”
三国魏人，善解梦。后喻指善于占卜的人。苏颋《奉和马常侍寺中之作》：“作霖期傅说，为旱听周宣。”
即何逊。何逊曾任建安王水曹行参军，故称。杜甫《北邻》：“爱酒晋山简，能诗何水曹。”参见“何逊”。
清宋育仁撰。有清考隽堂刻本、《古今文艺丛书》(第一集)本。凡三卷，论诗68家。以唐为初唐、盛唐、晚唐三期，且仿钟嵘《诗品》之体例，故名《三唐诗品》。宋育仁师承王闿运，论诗重探其渊源，于唐诗人与魏晋诸家
清陈景云撰。景云为学尚博览，遍及四部，尤长于史。其撰《韩集点勘》后，于雍正七年(1729)复为《柳集点勘》四卷，未刊。稿本后为武昌徐行可所得。罗振常设蟫隐庐，以此稿誊写版印，作为《邈园丛书》之一印行，
【介绍】：韦应物作于德宗建中元年(780)辞栎阳令而栖居长安善福寺时。崔主簿，即崔倬，或作崔绰，为应物堂妹婿。诗写寺庙寒夜凄凉之景，抒发忧伤寂寞之情怀。宋朱熹评曰：“其诗无一字做作，直是自在。其气象近
指儒家的学馆。卢照邻《文翁讲馆》：“锦里淹中馆，岷山稷下亭。”参见“淹中术”。
指杜鹃鸟。相传蜀主杜宇，号望帝，死后化为杜鹃，春月昼夜悲鸣，蜀人闻之曰：“我望帝魂也。”故以“蜀魂”指杜鹃。李商隐《燕台四首·夏》：“蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。”亦作“蜀魄”。李频《哭贾岛》：“
《庄子·秋水》载：赵国邯郸其俗能行，燕人寿陵余子远来学习步行，结果不但没学会赵人的行路技巧，也忘掉了自己固有的行路方式，只好爬回国去。后因以“学步”喻人模仿他人不成，反而丧失固有技能。杜甫《风疾舟中伏
【介绍】：杜甫《房兵曹胡马诗》颈联。无空阔，意为不知有空阔，极言马之善走。托死生，意谓此马可使人临危脱险，化险为夷。二句极写胡马的气概和品质，用一“真”字，言外大有人不如马之意。