传说汉时昆明池有人钓鱼，鱼咬断钓线而逃，通梦于汉武帝，求去其钩。武帝戏于池，果见大鱼衔索，取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮
聂文郁著。青海人民出版社1980年出版。该书的编著目的，主要是供“古典诗歌的初学者”阅读的，因此力求“深入浅出”。全书包括《王勃在中国文学史上的地位》一篇专论、《王勃年谱》、“选解诗篇”、附录有关序传
【介绍】：文宗时草场官张立本之女为妖物所魅，狂呼语笑不已，自称高侍郎，并吟诗一首。原来宅后有高锴侍郎墓，为野狐窟穴，因被其祟。《全唐诗》收高侍郎鬼诗1首。又重收于张立本女名下和误收于高适名下。
即慈恩寺。
【介绍】：崔曙《奉试明堂火珠》诗句。火珠，指宫殿、塔庙建筑正脊上作装饰用的宝珠，有两焰、四焰、八焰等不同形制。《封氏闻见记》卷四《明堂》云：“顶上金火珠迥出云外，望之赫然。”二句极写明堂火珠的光耀夺目
诗歌风格。开元诗人张九龄，韶州曲江人，封曲江男，倡导“兴寄”，标举“风骨”，所作含蓄蕴藉，情致深婉，呈现出独特风貌，开盛唐诗风之先声。严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“张曲江体”。
【介绍】：李贺《谢秀才有妾缟练……四首》其二诗句。意谓今非昔比，谁敢对之不尊敬?
①仙界。亦指仙境般的地方。孔德绍《登白马山护明寺》：“暂同游阆苑，还类入仙都。”②即仙都山。皮日休《寄题镜岩周尊师所居》：“如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。”参见“仙都山”。
【生卒】：746～832【介绍】：字秉文，邓州穰县(今河南邓州)人。大历间进士。历弘文馆校书郎、陆浑尉、右拾遗、考功郎中，贞元十二年(796)拜相。大和六年(832)以司空致仕，卒谥昭。新、旧《唐书》
【介绍】：宋之问作。诗题一作《登总持寺阁》。诗写登阁所见，兼抒旧地重游之感。文中绘景颇为壮观，“开襟坐霄汉，挥手拂云烟”，使人有凌云之气，“函谷青山外，昆池落日边”，令人生苍茫之感。如不因人废言，此篇