背着斗笠。谓奔波跋涉。崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》:“云门一万里,应笑又担簦。”
终该,最后应当。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》:“终当逐师辈,岩桂香氲芬。”孟郊《偷诗》:“终当罢文字,别著逍遥篇。”
《三国志·蜀志·谯周传》:“周语次,因书版示立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者,谓司马也;月酉者,谓八月也。至八月而文王(司马昭)果崩。”后因以“典午”指司马官职。韩愈《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中
汉文帝时,贾谊曾上《治安策》以陈政事,中有“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者三”之句。后遂以“贾生涕”为忧国伤时之典。李白《答高山人兼呈权顾二侯》:“未作仲宣诗,先流贾生涕。”亦作
中华书局上海编辑所1959年编辑出版。收辑清人王琦《李长吉歌诗汇解》、姚文燮《昌谷集注》、方世举《李长吉诗集批注》三种。其主要部分是王琦汇解。《昌谷集注》撰者姚文燮认为李贺诗具有诗史价值,故多从当时史
【介绍】:见白行简。
①喻指飘游四方,行止不定。杜甫《清明二首》之二:“此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”②飘飞散落。韩愈《杏花》:“今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。”
指直、谅、多闻。语本《论语·季氏》:“孔子曰:‘益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。’”后用为交友之典。牛僧孺《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》:
【介绍】:见蒋防。
①《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》有“桂树丛生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”之语。故以“小山桂”谓隐逸山林。刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》:“虽攀小山桂,此地不淹留。”②代指接待宾客的府第或