《后汉书·王符传》：“王符字节信，安定临径人也。少好学，有志操……世务游宦，当途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论
【介绍】：李端作于晚年隐居衡山时。作者一云祖咏，题为《中峰居喜见苗发》，见《全唐诗》卷一三一，实误。云际，指湖南衡山之云际寺。苗发，作者友人，亦为大历十才子之一。诗描绘山寺的僻远幽静，人烟稀少，暗写遽
【介绍】：李世民《题河中府逍遥楼》逸句。万乘，万辆战车。二句用今昔对比手法，抒写作者戎马倥偬、终成帝业的雄伟气魄。与其《还陕书怀》“在昔戎戈动，今来宇宙平”二句有异曲同工之妙。前人评曰“辞气壮伟，固人
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。天复四年(904)进士及第，作《及第后呈朝中知己》诗。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷七一、《登科记考》卷二四。
【介绍】：李贺作。李贺曾经入潞州，到过雁门、平城等边塞地带，对边塞生活有所体验，他曾看到当时的“守边之将，不恤其士卒之饥寒，其下苦之，代作此辞以刺”(王琦《李长吉歌诗汇解》卷四)。士卒处境即使如此困苦
【介绍】：元稹《晚宴湘亭》诗句。上句写低垂的花朵上露珠莹莹，似是因愁而醉；下句写柳絮飘扬，尽展春之颠狂。诗句借花借絮写出了赴宴人的醉态、狂态和心底的愁情。
古代神话传说七月七日夜牛郎织女会相会鹊桥上，此日有女子在月下设香拜月，穿针乞巧的风俗。权德舆《七夕》：“家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。”
【介绍】：张祜《题万道人禅房》诗句。这两句描写禅房周围的环境：“残阳”、“远水”见其迷离；“落叶”“疏钟”见其幽寂。似真还幻的景致深寓玄机，正是修道之地，得道之所。
【介绍】：刘禹锡作。时当元和九年(814)，刘禹锡将去朗州。诗前有引，备言作诗之由与鸿举法师学诗之经过。诗从游寺着笔，中间四句描写寺院之清幽，末尾二句想象别后之相思。全诗以写景起，以言情收，情景交融，
【介绍】：越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。少与从兄德基皆以文辞见称，时人语曰：“学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。”德仁在陈，为吴兴王友。入隋，杨素荐其才，授豫章王府记室参军。唐高祖起兵，为隐太子