【介绍】：见张志和。
喻指危害身心性命的事物。典出《吕氏春秋·孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”白居易《寄卢少卿》：“艳声与丽色，真为伐性刀。”
休息。张籍《怀别》：“远程未奄息，别念在朝昏。”
【介绍】：唐代女诗人。字宜之。解梁(今山西运城)人。生卒年不详。少学诵歌诗。后被骗至长安，为北里前曲乐妓。乾符中，与孙棨交往甚密，曾欲以身相托，为棨拒绝。后为袁州商人所纳。能诗。《全唐诗》存七绝三首。
宋刘辰翁批点，元高楚芳编辑。二十卷。继宋人集注杜诗、编年杜诗、分类杜诗之后，刘辰翁实开评点杜诗之先，所评点极简要，多泛论空议，然亦不乏真知灼见，一语中的者。其注释，则多取蔡梦弼《草堂诗笺》、黄鹤《补千
诗歌风格。唐代宗大历(766—779)时期，安史之乱初平，诗人面对现实而又缺乏盛唐诗人的理想、豪气和激情，注意力多转向个人遭遇和个人感慨，在流连光景、酬和寄献的同时，抒写其闲寂哀婉之情，艺术上追慕六朝
【介绍】：杜甫作。乾元二年(759)秋，杜甫弃官华州司功，携家流寓秦州(今甘肃天水)。他的四个弟弟，只有杜占随行，其余则散处河南、山东等地。时安史之乱未平，笃于兄弟情谊的杜甫，在干戈扰攘中，格外思念音
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
【介绍】：字道玄，衡州衡阳(今属湖南)人。初谒石头希迁、丹霞天然，后谒马祖道一。元和中，游襄阳，后世称襄阳庞大士。太和间卒。今存《庞居士语录》3卷，其中诗偈200余首。《全唐诗》存7首，《全唐诗补编·
春秋时卫国人，字伯玉。相传他“年五十而知四十九年非”，严于律己，善于改过，为人所称道。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗》：“兢魂再三褫，蘧瑗亦屡化。”参见“蘧玉知非”。