蒋公器
【介绍】：
见蒋琰。
【介绍】：
见蒋琰。
①指汉茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相传茅氏兄弟三人同隐于句曲山，后得道升仙，太上老君分别授为司命真君、定篆真君、保命仙君，世称三茅君。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“复有沉冥士，远系三茅君
《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦悦乎!’”子曰，指孔子的言论。代指儒家高深的道理。贾岛《赠智朗禅师》：“率赋赠远言，言惭非子曰。”
选集。唐元兢编。元兢有关文学方面的著述颇多，以《古今诗人秀句》最为著名。惟此书已佚，仅存一序，见采于《文镜秘府论》南卷《集论》中，可借以略窥本书之编写过程及大旨所在。此书之编纂，始于元兢为周王府参军之
三国魏文帝曹丕欲加害其弟曹植，令其在七步中作诗，曹植应声而曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“咏豆”谓人才思敏捷。
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
【介绍】：李冶作。见《寄校书七兄》。
【生卒】：667—730【介绍】：唐代散文家、诗人。字道济，一字说之。祖籍范阳(治今河北涿州)。后徙洛阳(今属河南)，遂为洛阳人。张均父。垂拱四年(688)登词标文苑科，对策第一，授太子校书郎。累迁左
【介绍】：约为初唐诗人。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
吴在庆著。厦门大学出版社1991年3月出版。该书有五个部分：一、杜牧疑伪诗考辨；二、杜牧生平行踪、作品系年及其诗考论；三、杜牧的政治思想、党派分野及其对创作的影响；四、杜牧诗文的渊源及艺术风格、表现手
古代妇女在面颊上点搽黄粉，作为一种妆饰。李贺《同沈驸马赋得御沟水》：“入苑白泱泱，宫人正靥黄。”