【介绍】:杜审言作。一作《发湘江》。此为神龙元年(705)作者流放峰州(在今越南境内)途经湘江时作。湘江为诗人旧游之地,今流放极南荒远之地而经此,抚今思昔,不胜悲感。末二句“独怜京国人南窜,不似湘江水
南朝梁彭城人。曾官太子洗马、中庶子兼通事舍人等。兄弟七人俱有文才,孝威行六,其长兄孝绰有“三笔六诗”之说,盖谓孝威最擅写诗。见《梁书·刘孝威传》。后因以谓人有诗才。韩栩《送刘评事赴广州使幕》:“征南官
【介绍】:刘禹锡作。《秋风引》,本属乐府琴曲歌辞,引是引唱或序奏的意思。诗对秋风具有深切之感,或为禹锡在谪居时作。诗以雁与人对比,雁有群而人孤单,又值秋风瑟瑟,情何以堪!但此诗独胜处在于,心中万千情绪
雷令,指晋雷焕。他曾在丰城狱地下掘得龙泉、太阿二宝剑。后雷焕死,其子佩其剑过延平津,剑跃入水化龙而去。鲍溶《寄福州从事殷尧藩》:“雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。”
①指晋谢安。李贺《昌谷诗》:“泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。”②指南朝宋谢庄。李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》:“谢郎衣袖初翻雪,荀令熏炉更换香。”参见“谢庄衣”。
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载,孙钟(孙坚父)种瓜为业,遇三少年,孙钟用瓜殷勤相待。三人临别,感其厚待,言己是司命之神,为钟定墓地,言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
【介绍】:白居易《新制绫袄成感而有咏》末二句。谓怎么能得到万丈长的大皮袄,把整个洛阳城都盖起来(使全城人不受饥寒)。表达了诗人推己及人的崇高思想,与杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”同一境界。
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗时,南诏入侵,蜀中动乱。马义作《蜀中经蛮后寄陶雍》,当是文宗时蜀中人,或当时居于蜀中。《全唐诗·补遗》录此诗,注谓“宣宗时人”,时代似稍后。今仅存此诗。事迹见
【生卒】:891~968【介绍】:字明远,《全唐诗》误作名远,本姓危,危仔昌之子。抚州南城(今属江西)人。仕于五代吴越国,官至宰相。开宝元年(968)卒,谥贞正。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1联。
①《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》有“桂树丛生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”之语。故以“小山桂”谓隐逸山林。刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》:“虽攀小山桂,此地不淹留。”②代指接待宾客的府第或