女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
①嫩软。刘禹锡《令狐相公见示新栽蕙兰二草之什兼命同作》：“光花童子佩，柔软美人心。”②柔和。朱湾《同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌》：“前心后心皆此心，梵音妙音柔软音。”
清陈之?撰。凡五卷。收杜诗全部七律151首，其注释文字附诗之后，多以己语出之，绝少直引他人语，尚称简洁，但分析诗法结构，少有新见，而颇多疏误。有康熙二十二年(1683)刻本，甚为罕见。
【生卒】：870—939【介绍】：五代文学家。卫州(治今河南卫辉)人。少举进士。后梁贞明中为中书舍人。后唐同光元年(923)，授刑部侍郎，充史馆修撰。改御史中丞。天成元年(926)，迁兵部侍郎。历尚书
冯，指冯唐。晋左思《咏史八首》之二：“冯公岂不伟，白首不见招。”后或以“冯招”谓被朝廷委以官职。杜甫《哭韦大夫之晋》：“贡喜音容间，冯招病疾缠。”
一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
【介绍】：荆南(今湖北荆州)人。生活于唐末五代时，为进士，曾入高从诲荆南幕。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：白居易作于太和九年(835)，时以太子宾客分司东都洛阳。此诗是有感于“甘露事变”而作。这天诗人曾独游香山寺。全诗笼罩在一种祸福不定、人生无常的气氛中。在“甘露事变”中，宰相王涯等一夜之间祸灭
指肥马轻裘。形容生活豪华。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》：“掌握有权柄，衣马自肥轻。”
【介绍】：唐彦谦《长陵》诗句。形容刘邦只知以武力夺取天下，重武轻文，遂使世风日下的情景。上句用《汉书·高祖纪》：“吾以布衣提三尺取天下，此非命乎?”下句化用《汉书·张释之传》：“假如愚民取长陵一抔土，