《三国志·蜀志·谯周传》：“周语次，因书版示立曰：‘典午忽兮，月酉没兮。’典午者，谓司马也；月酉者，谓八月也。至八月而文王(司马昭)果崩。”后因以“典午”指司马官职。韩愈《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中
【介绍】：吉州孝义寺僧，嗣丹霞和尚。《五灯会元》卷五录诗偈1首，《全唐诗补编·续拾》据之收入。按，中唐亦有一性空，嗣百丈怀海，后住潭州石霜山，尚未见其诗偈。
晋人张华好奖掖后人，凡有才德者，不论其贫富贵贱，皆加以推举。后因以“张华识”谓知人识才之典。钱起《长安落第作》：“不遇张华识，空悲宁戚歌。”参见“张华”。
【介绍】：五代时零陵(今湖南永州)人。善于吟咏，其诗有为人称道者，认为“颇得风骚诣”。《全唐诗》存诗2句。
①中午。朱庆馀《送僧往太原谒李司空》：“中时过野店，后夜宿寒林。”②古代以五行与季节相配，以金、木、水、火分别配秋、春、冬、夏，另划立秋前十八日配土，称“中央时”，简称中时。后因以泛指夏秋之交或夏末。
据《后汉书·郭太传》载：郭太死后，朋友们一起为他刻石立碑，蔡邕撰写碑文，接着对涿郡卢植说：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。罗隐《圉城偶作》：
琵琶弹奏的一种方法。羊士谔《夜听琵琶三首》之三：“破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。”刘禹锡《泰娘歌》：“低鬟缓视抱明月，纤指破拨生胡风。”
【介绍】：陈子良作。此诗虽咏春雪，但并不着意对其形态的描摹，而重在揭示由春雪所联想到的深刻的蕴含，末二句“欲妒梅将柳，故落早春中”，可谓意在言外，给人以无尽的遐想。咏物诗贵在以物载情，此诗深得其中三昧
【介绍】：杜甫作于广德二年(764)再到成都时。诗题下一本有“歌”字，一本有“引”字。韦讽，官阆州录事参军，有家在成都。曹将军，即曹霸，官左武卫将军，详参《丹青引赠曹将军霸》诗。画马图，指曹霸所画《九
【介绍】：李贺作。此诗写海上神仙的生活，海上神山里藏有仙经，仙人们在这里骑鲸遨游、乘风斗浪，笑语饮宴。想象丰富而奇特，且充满人世的情味，实以仙境的美好来反衬人世的污浊，以对仙界的向往来反衬对人世的厌恶