相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
(—chā)怪异。齐己《还黄平素秀才卷》：“僻能离诡差，清不尚妖妍。”
吺，古“兜”字。共、兜即共工、驩兜。共工、驩兜为舜时四凶之二。《尚书·舜典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山。”后遂以“诛共吺”比喻除奸铲恶。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学
【介绍】：见陈陶①。
见“汉官威仪”。
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。吴大和七年(935)至南唐保大四年(946)间，曾寓居寿州，书碑记三篇，刻石于其地。又曾到过三峡。工书能诗。《全唐诗》存律诗六首。事迹见其《冬日淮上别文上人》诗及
唐沈既济作。《太平广记》卷四五二题作《任氏》。本文作于唐德宗建中二年(781)。叙郑六家贫，托身于妻族韦崟，遇狐女任氏，一往情深，发誓相爱，任氏被感动，答应做他的妻子。韦崟乘郑六外出，对任氏施以强暴。
【介绍】：号丹元子，又号青萝山布衣。玄宗开元年间在世，曾为内供奉、翰林待诏。长于天文术数。《全唐诗补编·续拾》存诗31首，系据《丹元子步天歌》而录的叙述星象之七言歌行。
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在
指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”