即新题乐府，相对于古乐府而言。其特点如下：一是用新题，二是写时事，三是不以是否入乐为标准。唐以来，诸多诗人承继汉乐府“感于哀乐、缘事而发”的现实主义创作精神，自创新题，以写时事。初唐诸多诗人及盛唐杜甫
【介绍】：见窦蒙。
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
【生卒】：?—678【介绍】：扬州江都(今江苏扬州)人。隋左翊卫大将军来护儿之子，唐初名臣来济之异母兄。以学行与其弟齐名，高宗上元三年(676)入相，后奉使巡抚河南道。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编
见“辘轳格”。
见“惠文冠”。
盛大；普遍。杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“乱离又聚散，宿昔恨滔滔。”
【介绍】：罗隐作。此诗抒发忧时伤乱之情：首联言世乱年荒不知何处安身，以致涕泪沾襟。中间两联言藩镇作乱，外族搔扰，而朝廷坐视不问。尾联借汉文帝思廉颇事(见《史记·张释之冯唐列传》)，期盼忠臣良将来定乱安
【介绍】：贞元十六年(800)进士。《全唐诗》存诗2首。
张翰任心自适，不求当世，常曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。后因以“张翰达生”为旷达之典。李白《行路难三首》之三：“君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。”参见“张翰思吴”。