【生卒】:847—905【介绍】:唐代散文家。字祥文。本名允迪。陕州陕县(今属河南)人。祖籍苏州嘉兴(今属浙江)。排行十九。陆贽族孙。中和三年(883)为绛州刺史唐彦谦幕判官。光启二年(886)进士及
即鹊桥。传说七月七日夜,乌鹊在天河上搭成桥,让牛郎与织女相会。李郢《七夕》:“乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》:“青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。”
见“云间陆士龙”。
供奉天子祖庙以为祭品的牺牛。庄子曾以之为喻,比喻高官厚禄之人虽享受荣华富贵,也不过是君主的牺牲品。见《庄子·列御寇》。韩愈《寄崔二十六立之》:“孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。”
清吴煊、胡棠注。吴煊,字退庵;胡棠,字甘亭,均南城(今山东费县)人,约生活于清乾隆年间。《唐贤三昧集笺注》,三卷。吴、胡二人在王士禛《唐贤三昧集》的原本上加以笺注,以成此编。笺注文字,谨严精审,无评语
【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯不详。曾为祠部员外郎。开成三年(838)为屯田郎中。次年,为大理少卿。长于谱牒。撰《大唐皇室新谱》一卷,参撰《皇唐玉牒》一百五十卷、《唐宗室维城录》一卷,著录于《新唐
揉出蓝草汁液作染料。借指湛蓝色。白居易《春池上戏赠李郎中》:“直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。”
【介绍】:①(全)杜甫宝应元年(762)在成都作。仇兆鳌曰:“此说少年意态神情,跃跃欲动。”(《杜诗详注》卷十)又引胡夏客曰:“此盖贵介子弟,恃其家世,而恣情放荡者。既非才流,又非侠士,徒供少陵诗料,
相传老莱子年已老而父母尚健在,为使父母愉悦,老莱子穿着幼儿五彩之衣,嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》:“脱却貂襜褕,新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
桓伊,字叔夏,晋谯国铚人,官至江州刺史,护军将军,善吹笛,尽一时之妙,为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。”