本指旧时舞狮子时所戴的道具假皮。后比喻伪装。王梵志《天下恶官职》：“脱却面头皮，还共人相似。”
制集。唐王仲舒撰。《新唐书·艺文志四》著录《王仲舒制集》十卷。《宋史·艺文志七》作二卷，则宋时当已散佚颇多。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐文》存文五篇，《唐文拾遗》补一篇。
衰败的民风习俗。郭周藩《谭子池》：“普遍拯疲俗，丁宁告亲知。”
【介绍】：吴(今江苏苏州)人。唐末至五代初在世。历游秦陇，喜作嘲谑之诗。《全唐诗补编·续补遗》存诗5首。
【介绍】：可朋作。《唐诗纪事》载，欧阳炯与可朋友好，广政十九年(956)酷暑中，欧阳命同僚纳凉于净众寺，依林亭列樽俎，众方欢适。寺之外，皆耕者，曝背烈日中耘田，去腰鼓以释倦。可朋遂作此诗以讽。将农夫于
①谁，什么人。当，词缀，无实义。岑参《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》：“谁当共携手，赖有冬官郎。”②为什么。沈佺期《拟古别离》：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。”③怎得，怎能。刘
《汉书·朱云传》载，汉元帝令少府五鹿充宗与诸《易》家论辩，诸儒莫能与之抗，唯朱云举首而请，在论辩中连折五鹿充宗。诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”后因以“头角折”喻指挫折、败颓。杜牧《池州送孟迟
自我思量。高适《秋胡行》：“从来自隐无疑背，直为君心也相会。”
求请拜托。杜甫《早发》：“艰危作远客，干请伤直性。”
【介绍】：寿春(今安徽寿县)人。同乡安凤与侃友善，本约同赴长安取功名。临行，徐侃因母老中止。安凤独赴长安，十年不归。一日忽于京逢徐侃，遂共话乡里之事，徐归时留诗为别。次年春，安凤以书寄乡问迅。徐母得书