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通向杜甫的道路

〔日〕土岐善磨著。是书为作者杜甫研究论文汇编,内容涉及甚广。为日本东京光风社1973年出版。

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  • 滕迈

    【介绍】:郡望河东(今山西永济),婺州东阳(今属浙江)人。元和十年(815)进士及第。历吉州刺史、台州刺史、刑部郎中,终睦州刺史。迈工诗,其《杨柳枝词》颇为传唱,咏柳诗也极受称道。《全唐诗》存诗2首(

  • 赚杀

    赢得,博得。施肩吾《望骑郎》:“赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。”

  • 谷神

    《老子》:“神得一而灵,谷得一而盈。”又“谷神不死,是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“谷神如不死,养拙更何乡。

  • 由来

    ①从来;历来。钱起《行路难》:“由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。”皎然《新秋送卢判官》:“由来空山客,不怨离弦声。”②本来。韦应物《汉武帝杂歌》:“由来在道岂在药,徒劳方士海上行。”

  • 割鸡

    杀鸡。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》:“小邑且割鸡,大刀伫烹牛。”

  • 出处

    (—chǔ)出仕和隐退。王维《送高适弟耽归临淮作》:“杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。”白居易《答四皓庙》:“巢由往不返,伊吕去不归。岂如四先生,出处两逶迤。”

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    【介绍】:一作法震,又作法贞,疑误。大历、贞元间人。曾住长安大慈恩寺、无碍寺,为当时著名诗僧。与王昌龄、李益、韩翃等友善。诗皆为近体,内容多写送别酬答和幽居生活。《全唐诗》存诗16首又2句,联句诗1首

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    《神异记·东王公》:“东荒山中有大石室,东王公居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之?嘘,矫出而脱误不接者,天为之笑。”张华注:“言笑者,天口流水炤灼,今天不下雨而有电火是天笑也。

  • 一戎衣

    一战而天下安定。语出《书·武成》:“一戎衣,天下大定。”李世民《饮马长城窟行》:“荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”

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    形容极其辉煌灿烂。韩愈《调张籍》:“李杜文章在,光焰万丈长。”