【介绍】：杜牧作。牧开成四年(839)由宣城入京，溯江而上，过商山四皓庙时题此诗。这是一首咏史诗，其特点是反说其事，说商山四皓扶助太子，名为安定刘家天下，实际上是促使其尽快灭亡。诗咏四皓，也给当朝统治
【生卒】：800—880【介绍】：唐代高僧。俗姓周。世称神力禅师。澶州(治今河南清丰西)人。出家于幽州开元寺。后嗣南泉普愿禅师。开成二年(837)于衢州贵施山子湖创建寺院。有《衢州子湖山第一代神力禅师
周秦官名。相当于后代的御史，因用为御史的代称。李白《赠宣城赵太守悦》：“公为柱下史，脱绣归田园。”
银质的船形酒杯。罗隐《江南曲》：“夜槽压酒银船满，绷丝采怨凝晓空。”
县名。在今湖南省岳阳市南，湘江下游。温庭筠有《寄湘阴阎少府乞钓轮子》诗，李群玉有《湘阴县送迁客北归》诗。
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
遗世之人。指隐士。戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》：“背江居隙地，辞职作遗人。”
相传舜帝巡行天下，至苍梧而死，娥皇、女英二妃悲啼，泪洒竹枝，竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”
【介绍】：李白作。湖州，即今浙江湖州市。司马，州中佐官。迦叶，即迦叶氏，天竺胡姓，名不详。此诗是对迦叶司马的戏谑之辞。因佛经中有位名叫迦叶的罗汉，因此在首句中李白戏称自己为信道的“谪仙人”，也自号“青
【介绍】：见郑昉。