古西域的一种饮酒器，口敞底浅。岑参《酒泉太守席上醉后作》：“浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗。”
相传晋孙康好读书，家贫不能点灯，常映雪读书；晋车胤亦好读书，家贫不常得油，夏月则以练囊盛萤火虫照明读书。后或以“雪天萤席”比喻不分寒暑，刻苦读书。罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》：“雪天萤席几辛勤，同志当
【介绍】：温庭筠作。吐露暂居山林，等待经国济世时机的心曲，抒发报国无门的悲哀。采用对比手法，在边防与山中，现实与愿望的对比中，展现不甘隐沦又不得不隐沦的心理过程。薛雪曰：“身闲如云，心热如火，举世滔滔
【介绍】：见崔轩。
只愿，但愿。杜甫《送高三十五书记》：“崆峒小麦熟，且愿休王师。”
清方成珪撰。方成珪，字国宪，号雪斋，瑞安人。嘉庆二十三年(1818)举人，曾官宁波教授。其书五卷，为补正东雅堂本韩集而作。今存有道光二十一年(1841)瑞安陈氏湫漻斋刻本及1926年铅印本。
(家gū)婆母。王梵志《用钱索新妇》：“儿替阿耶来，新妇替家母。”
【介绍】：见卢士玫。
喻指拙劣的模仿。典出《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。”柳宗元《重赠二首》之二：“
【介绍】：雍陶作。刘补阙，即刘宽夫，宝历间任左补阙。六诗写山林之乐，皆工而可观。第二首尤佳。超脱尘网、与世无争，即使身居闹市，仍然感到隐居山林的清静闲适，花开果落，风来雨去，一切都是这么自然优美，而诗