【生卒】：718?～798?【介绍】：字相门，一作德门，祖籍代州(今山西代县)，后徙京兆万年(今陕西西安)。天宝末年进士及第，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，累佐使府，历官起居郎、巴州刺史、礼部侍郎、
残败之叶。白居易《隋堤柳》：“老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。”
《汉书·高祖吕皇后传》：“汉王得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意……高祖崩，惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡钳衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌曰：‘子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍!’”后或为“
【介绍】：河东闻喜(今属山西)人。大中时为主客员外郎，后任职方郎中、太子中允等职。与温庭筠交好，喜作曲子词，《全唐诗》存诗5首。
【生卒】：911～974【介绍】：俗姓翁，温州永嘉(今浙江温州)人。初于本州出家，后唐时曾至杭州，后又住天台山，奉钵德韶门下。又住越州清泰院、杭州报恩院。曾雕行《新华严经论》及《华严经》120卷。《宋
【介绍】：上官仪作。形式主义诗人一旦在形式与内容之间排除了隔阂，达成默契，亦能写出神韵飘然的作品，此诗即为例证。首二句有雄浑之致，末二句以景语作结，化雄浑为轻灵，余韵无穷。胡震亨许为“音响清越，韵度飘
亦称“的对”。即正名对。指格律诗一联上下两句中处于对仗地位的词语不仅词性一致，且属于同一类事物，但意义相同或相反、相对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“的名对者，正也。凡作文章，正正相对。上句安天，下
【介绍】：见刘元淑。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：王维《渭城曲》(又作《送元二使安西》)诗句。阳关，故址在今甘肃敦煌县南，汉以来为西行要塞。二句为饯行劝酒之辞。阳关已为边塞之地，何况安西又在阳关之外!阳关已无友人，何况又去安西!此一伤孤独该