即子陵滩。诗文中多用为咏隐逸之典。李白《赠从孙义兴宰铭》：“他日一来游，因之严光濑。”参见“子陵滩”。
【介绍】：陈子昂《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》诗句。意为是非曲直很快成为过去，也就失去了是非的含义。流露了作者人生似梦，世事如烟的虚幻感。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
【生卒】：746或749—816【介绍】：一作灵彻，俗姓汤，字源澄，一字明泳。会稽(今浙江绍兴)人。《宋高僧传》有传。幼年于云门寺出家。后从严维学诗，又至吴兴何山寺，与诗僧皎然游处唱和。德宗兴元、贞元
即嵇康。嵇康字叔夜。钱起《仲春晚寻覆釜山》：“应嗤嵇叔夜，林卧方沉湎。”参见“嵇康”。
犹秦镜。李益《府试古镜》：“旧是秦时镜，今藏古匣中。”参见“秦镜①”。
山名。亦名大剑山、梁山。在今四川剑阁东北。地势险要，山东西锦延二百余里，险处峭壁直立如剑，惟阁道可通，为自古自秦入蜀要道。岑参《送蜀郡李掾》：“夜宿剑门月，朝行巴水云。”杜甫《剑门》：“惟天有设险，剑
【介绍】：一作陈诩，字载物，闽县(今福建福州)人。贞元十三年(797)进士。官终户部郎中、知制诰。与欧阳詹等有酬唱。《全唐诗》存诗7首，《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
兵器，武器。亦泛指能伤害人的工具。李白《战城南》：“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。”杜牧《感怀诗一首》：“急征赴军须，厚赋资凶器。”
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以