语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
又名鹳鹊楼。旧址在今山西省永济市西南黄河中高阜处，因有鹳雀栖其上而得名。宋沈括《梦溪笔谈》卷一五：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多。惟李益、王之涣、畅当三篇能状其景。”王之涣《登
【生卒】：589—618【介绍】：唐代高僧。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒，年三十。海顺博雅能文，有《三不
即乐毅。张谓《同孙构免官后登蓟楼》：“去年大将军，忽负乐生谤。”李端《杂歌》：“乐生东去终居赵，阳虎北辕翻适楚。”
①老年。无可《新年》：“燃灯朝复夕，渐作长年身。”②船工。杜甫《最能行》：“瞿塘漫天虎须怒，归州长年行最能。”参见“长年三老”。
《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。”后因以“阮舍”指叔侄之居。杜甫《宴忠州使君侄宅》：“自须游阮舍，不是怕湖滩。”
管理归附的少数民族事务的官员。西汉苏武出使匈奴被扣十九年，牧羊于北海，归朝后拜典属国。后亦以“典属国”专指苏武。聂夷中《胡无人行》：“悠哉典属国，驱羊老一生。”戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别
见“雕肝琢肾”。
丁育民编著。1989年黄山书社出版，系《安徽文化旅游丛书》之一。本书为李白在秋浦的专题论集。对李白在秋浦的游踪进行实地调查稽考。选录李白游秋浦的诗45首。同时对秋浦的古迹也作了全面的介绍，是一部游览导
(—shào)指野火。韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”