佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。萧翼《答辨才探得招字》:“酒蚁倾还泛,心猿躁似调。”
清庄咏撰。见《杜律浅说》。
【介绍】:生平无考。《全唐诗补编·续补遗》据《舆地纪胜》收其《沃洲山》七绝1首。但此诗系魏徵《宿沃洲山寺》七律诗后4句。《全唐诗补编·续拾》据《会稽掇英总集》收入。但谓其格律非唐初所有,疑非徵作。
晋代桓温欲以殷浩为尚书令,写信告诉了他。殷浩得信,欣喜异常,将作回信,恐有错失,犹豫不决,结果将空函寄了去。桓温十分恼怒,与殷浩断绝了关系。见《晋书·殷浩传》。后因以“发空函”谓为谋官职而患得患失。许
【介绍】:李贺作。此诗当是李贺最后的“绝命篇”。元和十一年(816)秋,贺重病于家中,感到自己将不久于人世,乃整理诗稿,编订成册,但疑其难以传世,乃感而赋此诗。在凄风苦雨的秋夜,桐风惊心,络纬啼鸣,自
①江河的下游。杜甫《太平寺泉眼》:“何当宅下流,余润通药圃。”②比喻落后或低下的地位。张九龄《高斋闲望言怀》:“取路无高足,随波适下流。”韦应物《趋府候晓呈两县僚友》:“可怜同宦者,应悟下流难。”③谓
夜里。头,名词后缀。王建《华岳庙二首》之二:“上庙参天今见在,夜头风起觉神来。”
南朝齐人,精于佛理,曾隐居钟山。事见《南史·周颙传》。后用“周颙”作好佛之士的代称。杜甫《岳麓山道林二寺行》:“久为谢客寻幽惯,细学周顒免兴孤。”
【介绍】:韦应物作。或谓大历十四年(779)任鄠县令时作,或谓滁州刺史任上作,并坐实“缘涧”之涧为沣水西涧或滁州西涧,皆难遽定。诗写春游东郊所见大自然赏心悦目的美好景色,最后表示“终罢斯结庐,慕陶真可
【介绍】:唐彦谦《夜泊东溪有怀》腹联。诗写因水声而难以入眠,自己离别之恨如溪水连绵不绝;好不容易入眠,而怀乡的愁绪又破梦而醒。极形象,极深情。