佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。萧翼《答辨才探得招字》：“酒蚁倾还泛，心猿躁似调。”
清庄咏撰。见《杜律浅说》。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续补遗》据《舆地纪胜》收其《沃洲山》七绝1首。但此诗系魏徵《宿沃洲山寺》七律诗后4句。《全唐诗补编·续拾》据《会稽掇英总集》收入。但谓其格律非唐初所有，疑非徵作。
晋代桓温欲以殷浩为尚书令，写信告诉了他。殷浩得信，欣喜异常，将作回信，恐有错失，犹豫不决，结果将空函寄了去。桓温十分恼怒，与殷浩断绝了关系。见《晋书·殷浩传》。后因以“发空函”谓为谋官职而患得患失。许
【介绍】：李贺作。此诗当是李贺最后的“绝命篇”。元和十一年(816)秋，贺重病于家中，感到自己将不久于人世，乃整理诗稿，编订成册，但疑其难以传世，乃感而赋此诗。在凄风苦雨的秋夜，桐风惊心，络纬啼鸣，自
①江河的下游。杜甫《太平寺泉眼》：“何当宅下流，余润通药圃。”②比喻落后或低下的地位。张九龄《高斋闲望言怀》：“取路无高足，随波适下流。”韦应物《趋府候晓呈两县僚友》：“可怜同宦者，应悟下流难。”③谓
夜里。头，名词后缀。王建《华岳庙二首》之二：“上庙参天今见在，夜头风起觉神来。”
南朝齐人，精于佛理，曾隐居钟山。事见《南史·周颙传》。后用“周颙”作好佛之士的代称。杜甫《岳麓山道林二寺行》：“久为谢客寻幽惯，细学周顒免兴孤。”
【介绍】：韦应物作。或谓大历十四年(779)任鄠县令时作，或谓滁州刺史任上作，并坐实“缘涧”之涧为沣水西涧或滁州西涧，皆难遽定。诗写春游东郊所见大自然赏心悦目的美好景色，最后表示“终罢斯结庐，慕陶真可
【介绍】：唐彦谦《夜泊东溪有怀》腹联。诗写因水声而难以入眠，自己离别之恨如溪水连绵不绝；好不容易入眠，而怀乡的愁绪又破梦而醒。极形象，极深情。