【介绍】：唐代散文家。字复梦，一作梦复。泉州莆田(今属福建)人，郡望济南(今属山东)。林藻弟。生卒年不详。贞元初，与欧阳詹等居莆山读书习文。四年(788)，明经及第。辟剑南西川节度使推官。永贞元年(8
《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
春秋时吴王攻灭越国，越王勾践困守会稽，勾践时刻告诫自己无“忘会稽之耻”，后二十年，越终灭吴，以报会稽之耻。事见《史记·越王勾践世家》。后因以“雪会稽”指平定国内叛乱或击退外族侵略。皇甫冉《和袁郎中破贼
谓天子与后妃同车。汉成帝宠爱班倢伃，欲与同辇。班氏以不合礼制而辞之。见《汉书·孝成班倢伃传》。后因以“共辇”喻妃嫔得宠。郑锡《玉阶怨》：“前鱼不解泣，共辇岂关羞?”
宋刻本，二十五卷，编撰者、刻印者均不知其名氏。当为宋宁宗时(1195～1224)所刻，该书以诗题划分门类，凡七十二门，虽划分不尽科学，且有复沓及甚琐细者，然于杜诗内容分类，亦有助于翻检，以及杜诗同题材
《列子·仲尼》：“尧治天下五十年，不知天下治欤，不治欤……尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’尧喜问曰：‘谁教尔为此言?’童儿曰：‘我闻之大夫。’问大夫，大夫曰：
【介绍】：见江景防。
唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作
山名。在今浙江省新昌县东。晋代高僧支遁(字道林)曾居住在此，今尚有放鹤亭、养马坡等胜迹。宋之问《湖中别鉴上人》：“愿与道林近，在意逍遥篇。自有灵佳寺，何用沃洲禅。”亦作“沃州”。白居易《沃州山禅院记》
【介绍】：约会昌至大中年间为杭州军悴。方干嘲其红眼，乃作诗嘲方干裂唇。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。