诗集。唐薛能撰。薛能官终忠武军节度使兼许州(旧称许昌郡)刺史,因以名集。郑谷有《读薛许昌尚书诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷,《郡斋读书志》卷四仅著录《薛能集》十卷,《
【介绍】:唐代诗人。字宗素。池州(今属安徽)人。生卒年不详。少厌名利,隐居九华山。咸通中进士及第。授校书郎。不久告病归故山。能诗,《九华山谣》颇有名,神颖曾以诗相和。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐诗纪
【介绍】:张籍作。诗头两句写成都自然风光之美,后两句则点出城中多酒家,可住人歇宿。未直说繁华,而繁华之色满布目前。诗作疏密相间,清新可喜。
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平,四海归化。欧阳詹《元日陪早期》:“仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
曹邺撰。二卷。《四库全书》据明蒋冕刻本著录,附《曹唐诗》一卷。邺诗今尚存明、清刻本、抄本多种。
即羲皇人。李白《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》:“学道三千春,自言羲和人。”
见“秉烛游”。
指西汉武帝佞臣董偃。董偃姿容美好。年幼时与母亲以卖珠为生。十三岁,随母亲出入汉武帝姑馆陶公主家,为公主所宠幸。随公主入见武帝,受宠,被称为“主人翁”。后东方朔谏武帝,始疏远了他。见《汉书·东方朔传》。
词体名。任二北《敦煌曲初探》提出,在敦煌曲子词中有“联章”的形式,而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞,实属杂曲,或称曲子。此名,唐人所无,其事,唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章
【介绍】:见令超。