陶唐
指尧帝。因其曾封于陶、唐，因以陶唐为氏。后或以“陶唐”代指圣明君主。鲍溶《读李相心中乐》：“果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。”
指尧帝。因其曾封于陶、唐，因以陶唐为氏。后或以“陶唐”代指圣明君主。鲍溶《读李相心中乐》：“果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。”
【介绍】：初唐时人，曾任司户。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：杜甫约于广德二年(764)春在阆州作。诗取开头二字为题，其意不在忆昔，而是借往事以讽今。第一首，追忆肃宗重用李辅国，宠惧张良娣，致使纲纪坏而国政乱，讽谏代宗，勿蹈其父覆辙；第二首，回忆开元之
【介绍】：方干作。这是一首游寺写景的山水诗，尽情描绘山林的奇丽秀美，悬岩飞瀑，层峦叠翠，林萝蔽日，云雾迷蒙，令人心旷神怡。全诗重在写景，而留连之情触景而生，情景交融，妙合天然。
《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”陆德明释文谓傅说死后，其精神化为星。皎然《问天》：“谁道贤人死，今为傅说星。”亦用以指朝廷重臣之死。王维《故太子太师徐公
汉司马相如字长卿。相如有文才，家贫，“家居徒四壁立”，善辞赋，作《子虚赋》，汉武帝阅而善之，恨不得与作者同时，相如同邑宦者杨得意因举荐之，任为郎。另有《上林赋》、《长门赋》等。见《史记·司马相如列传》
词牌名。原为唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十字，仄韵。敦煌曲子词早有此调，文人创作，较早见于韩偓词。
《易·复》“后不省方”唐孔颖达疏：“冬至，一阳生，是阳动用而阴复于静也；夏至，一阴生，是阴动用而阳复于静也。”后遂以“一阳生”代指冬至。熊孺登《至日荷李常侍过郊居》：“风云千骑降，草木一阳生。”
【介绍】：①(全)刘驾作。是其诗《反贾客乐》的具体引申和发挥，备写商贾行旅的艰辛和危险，盗寇遍地，时遭劫难，往往死无葬身之地。死于途中，家人犹不知，结句“少妇当此日，对镜弄花枝”最为感人。②(全)刘禹
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
(一)(—sǎn)形容神情、举止等自然，不拘束；闲散舒适。张九龄《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。”皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“高明依月境，萧散蹑庭芳。”(二)(—sàn)①消散。徐坚《棹歌行》