《文选·刘琨〈重赠卢谌〉诗》：“何意百炼刚，化为绕指柔。”吕延济注：“百炼之铁坚刚，而今可绕指。自喻经破败而至柔弱也。”后因以“绕指柔”喻指刚强之人历经挫折而变得柔韧。韦应物《寇季膺古刀歌》：“厌见今
【介绍】：见韩泰。
【介绍】：见施肩吾。
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。景云二年(711)，登文以经国科。先天二年(713)，吏部尚书魏知古荐为左补阙。开元初，任邢州司户参军。曾协助马怀素校正群籍。后历河南府法曹参军、礼部员外郎，官至中书舍
【介绍】：杜甫《咏怀古迹五首》其五首联。诸葛，即诸葛亮。宗臣，宗庙社稷之重臣。肃清高，言后人仰其清高而肃然起敬。二句盛赞诸葛亮名垂千古，受人敬仰。
文体名。犹言杂录。唐段成式作笔记小说，杂录其记忆所及而俎陈之，因名为《酉阳杂俎》。后人编纂书刊文集时，遂将无类可归的文章称为“杂俎”。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
耀眼，照眼。陈元光《漳州新城秋宴》：“婵娟争泼眼，廉洁正成邻。”
【介绍】：罗隐《夏口》诗残句。《吴越备史·罗隐传》：“(隐)及来谒(钱)王，惧不见纳，遂以所为《夏口》诗标于卷末云：‘一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄’之句。王览之大笑，因加殊遇。复命简书辟之，曰：‘仲
指想铲平太行、王屋二山的北山愚公。见《列子·汤问》。林滋《望九华山》：“虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。”